Amore e libertÓ, Masaniello

Un film di Angelo Antonucci. Con Sergio Assisi, Anna Ammirati, Anna Galiena, Franco Fantasia, Antonio Acampora.
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Storico, - Italia 2001. MYMONETRO Amore e libertÓ, Masaniello * * - - - valutazione media: 2,39 su 14 recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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2,39/5
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Le reali vicende di Masaniello, che diede vita nel 1647 alla rivolta contro il Duca D'Arcos.
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primo piano
Masaniello e la rivolta nel 1647 contro il Duca D'Arcos
Alessandra Montesanto     * * - - -
Locandina Amore e libertÓ, Masaniello

Masaniello - Tommaso Aniello di Amalfi - giovane pescivendolo napoletano, si fece promotore di una rivolta che dur˛ solo dieci giorni, dal 7 al 16 luglio del 1647, contro il Duca D'Arcos, mandatario del Re Filippo IV di Spagna. Rappresentante del riscatto del popolo vessato dai soprusi dei nobili e dalle gabelle imposte dal VicerŔ, l'eroe di ieri diventa un eroe moderno, eterno simbolo del desiderio di libertÓ di chi - ancora ai nostri tempi - si ribella agli abusi di Potere.
Il regista partenopeo, Angelo Antonucci, dopo una laurea in Filosofia, frequenta l'Istituto "Ipotesi cinema" di Ermanno Olmi e si dedica alla realizzazione di prodotti per la TV. Con questa sua opera prima cinematografica a basso costo - che vede per˛ le interpretazioni originali di Franco Nero e Gabriele Lavia - l'autore propone un racconto storico, una pellicola in costume che presenta, a tratti, anche alcuni elementi epici e universali. Tale universalitÓ - pi¨ che dalla sceneggiatura e dalla regia che risentono dell'esperienza televisiva di Antonucci - Ŕ data dalla colonna sonora: il compositore Marco Werba ha creato tre temi portanti per il film: il "Tema della rivolta" grave e enfatico per rappresentare la Storia; il "Tema di Masaniello" che sottolinea la bella sequenza del dialogo tra Masaniello e sua madre; e il "Tema della follia". Una musica drammatica con una melodia senza tempo - anche se con qualche elemento riferito alla "napoletanitÓ" - che suggerisce allo spettatore l'idea che Masaniello non era un folle perchŔ credeva nella LibertÓ, ma folle Ŕ chi la impone.

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