Back To 1942

Siccità e cavallette hanno colpito impietose la provincia di Henan, costringendo milioni di persone a lasciare la propria terra in cerca di cibo e di un destino migliore. Tra loro c'è Fan, un ricco proprietario terriero scampato all'aggressione di un 'villaggio' affamato con la moglie, la nuora gravida, la figlia e il fedele servitore Shuang Zhu. Partito tra i velluti e gli ori, le armi e le scorte di miglio, Fan perderà ogni bene sotto i bombardamenti giapponesi e la scellerata politica del suo governo, sordo alla miseria e all'indigenza del popolo. 'Alleata' con Inghilterra e America contro le potenze dell'Asse, la Cina si allarma e si arma, sottraendo per ordine del Generalissimo Chiang Kai-shek le forniture di grano destinate alla popolazione vessata dalla carestia. Bombardati dagli aerei nipponici e affamati dal loro esercito, alimentato col loro 'pasto', gli abitanti di Henan vagheranno per anni morendo di fame, stenti e dolore. A testimoniare sulle pagine del Time Magazine la loro marcia infernale sarà Theodore White, giornalista politico americano, che denuncerà al mondo la storia di un popolo abbandonato e falciato dal proprio Paese. Tre milioni di persone morirono in Cina tra l'indifferenza della retorica comunista e dell'idiozia in alta uniforme.
1942 è l'impressionante affresco di un esodo drammatizzato da Xiaogang Feng, regista nobilmente popolare, che rievoca un episodio tragico della storia cinese, scongiurando il 'colore' locale, gli ingannevoli veli dell'esotismo e le maschere deformanti dell'ideologia. Con sguardo partecipe sulla condizione umana e dentro il solco di un apparente realismo, l'autore pechinese testimonia la Cina di un passato nemmeno troppo lontano, denunciando i 'cattivi padri' della (sua) nazione e l'imbroglio incantatore della loro propaganda.
Un dramma epico e corale il suo eccezionalmente stratificato e complesso che dispiega il proprio potenziale significante attraverso la rappresentazione del corpo popolare. Un corpo interessato, nel corso del film e lungo la marcia disperata verso la provincia 'promessa' dello Shaanxi, da una radicale mutazione. Una mutazione che conduce alla corruzione umana e civile, indotta da chi pratica l'orrore del potere in tutta la sua narcisistica tracotanza e la sua annichilente prepotenza.
In 1942, Xiaogang Feng 'frequenta' chi la Storia la fa e chi quella stessa Storia la subisce, legando il dramma bellico col melodramma, filmando (e firmando) un potente atto di accusa contro l'eterno fascismo in camicia nera o libretto rosso. Perché 1942 è spettacolo e al contempo microfisica del potere, antropologia del dominio, semiotica della comunicazione di massa. I generali e i generalissimi, perennemente assenti sul campo, dove si fa la guerra e la fame, sono ombre incombenti, pesanti, oppressive con quella massa di carne e sangue che freme, ringhia, sanguina, copula, pulsa, si gonfia, si vende e poi muore ai margini di una strada fangosa. Xiaogang Feng rappresenta il potere come pratica di annientamento dei corpi e colonizzazione fraudolenta delle menti, più temibile di qualsiasi carestia.
1942 visualizza la scena storica muovendosi oscillatoriamente tra due poli antitetici e complementari, strutturando una serie di coppie oppositive (interiorità-esteriorità, gesto-pensiero, particolare-universale, ragione-sentimento), dinamizzando la storia dal punto di vista narrativo ed emozionale, cogliendo i conflitti che si generano in un grande Paese entrato in un processo di rapida e tumultuosa trasformazione. Attraverso un incandescente materiale storico, che il regista nutre di passione e coscienza politica, si muove il corpo straniero ed estraneo del giornalista occidentale di Adrien Brody, di nuovo 'assediato', di nuovo sopravvissuto, di nuovo moralmente ascensionale dentro una magrezza nervosa e l'enormità di una distruzione compiutasi. 