Miracolo a Sant'Anna

La verità è un'altra

per tutti quelli che non lo sanno: l'eccidio di Sant'Anna di Stazzema (come molti altri, per esempio Marzabotto,e tante altre..) fu un crimine contro l'umanità commesso dai tedeschi del 16° battaglione "Reichsführer SS" di Walter Reder,il 12 agosto 1944 in complicità con i fascisti locali. I primi di agosto 1944, Sant’Anna di Stazzema era stata qualificata dal comando tedesco “zona bianca”,cioè UNA LOCALITà ADATTA AD ACCOGLIERE SFOLLATI: per questo la popolazione in quell’estate aveva superato continua »

Un grande affresco drammatico e universale

"Miracolo a Sant'Anna" è senz'altro un film tra i meglio girati e anche meglio recitati degli ultimi anni; è un film che riporta Spike Lee dietro la macchina da presa ma con la sfida di una storia "tosta" e non totalmente interna alla sua nazione; una sfida che, a mio avviso, il regista statunitense non stravince, ma comunque vince. Lee dimostra dopo 'Inside man' e 'La 25 ora' di essere un regista con un gran talento visivo, un ottimo ritmo di montaggio e un ottimo uso delle musiche che soprattutto continua »

Ma è davvero un film di spike lee?

Un brutto film. Noioso, senza personaggi a cui affezionarsi o di cui condividere le pene, senza momenti drammatici. Una continua alternanza di spiegoni, gravati per giunta da una ridondanza che denuncia una scarsa convinzione del regista stesso nel progetto. Nessuna tensione. Momenti potenzialmente alti, come il rapporto affettivo tra il soldato religioso e la bella del paese, o quello tra il soldato tonto e il bambino, o quello tra il padre fascista e la figlia simpatizzante dei partigiani, vengono continua »

Decisamente inutile

Questo film "pretende" di raccontare (seppur con molta fantasia, come suggerito all'inizio della storia) la strage di Sant'Anna; in realtà Spike Lee coglie l'(ennesima) occasione per parlare di ciò che gli sta più a cuore, ovvero il tema del meltin' pot e della discriminazione razziale. Il problema è che questo film è davvero brutto. Innanzi tutto è poco realistico (per non dire assurdo) il modo in cui sono concatenati gli eventi: Rodolfo doveva andare proprio in quell'ufficio postale? La continua »

APPROFONDIMENTI | Il "miracolo" di Lee riflette sull'identità afroamericana e riconcilia due memorie in un passato condiviso.

Inside war

Giusto o no, Spike Lee lo aveva già fatto in Fa la cosa giusta. Aveva detto di "fottersi" alla stella più splendente di Hollywood, a John Wayne, il grande eroe bianco della mitologia nazionale che cavalcava verso la Frontiera, sbarcava in Normandia e interveniva in Vietnam. Lo aveva fatto indirettamente attraverso le parole dei Public Enemy ("Fight the Power"), che urlavano dentro il ghettoblaster di Radio Raheem. La presenza fisica e le proprietà stabilite di John Wayne sono parte integrante del nostro immaginario, è lui l'uomo e l'attore che Hollywood schiera in difesa dei valori democratici, è lui l'eroe di guerra virile e paterno del Giorno più lungo, che apre il nuovo "miracolo" di Spike Lee.

INTERVISTE | Spike Lee posa lo sguardo su un gruppo di soldati afroamericani impegnato a combattere i nazisti in Italia.

Inno alla memoria storica

Penso che se questo film colpirà l'immaginario al punto da sollevare delle discussioni sulla storia italiana e su quanto accaduto durante la Seconda Guerra Mondiale è positivo" parola di Spike Lee che con Miracolo a Sant'Anna - tratto dall'omonimo romanzo di James McBride - racconta di un gruppo di soldati afroamericani appartenenti alla 92ª Divisione della Quinta Armata impegnato a combattere i nazisti tra gli altipiani selvaggi e le floride valli della Toscana. Sembrerebbe che la Divisione Buffalo, che ad oggi rappresenta una delle maggiori controversie inerenti al coinvolgimento delle forze militari statunitensi nella Seconda Guerra Mondiale, sia stata tecnicamente un esperimento da parte del Governo per vedere se i cosiddetti "negri" potevano combattere nella fanteria.

Spike Lee, quanti errori: come perdere la bussola al cospetto della Storia

Fa impressione pensare che prima di Miracolo a Sant' Anna, Spike Lee aveva firmato un capolavoro come When the Levees Broke («Quando si sono rotti gli argini», visto a Venezia 2006 e poi di notte in Rai). Fa impressione perché quello che non funziona nella ricostruzione romanzata dei combattimenti in Toscana intorno alla Linea gotica, nel 1944, è proprio quello che faceva la bellezza e il fascino del documentario su New Orleans devastata dall' uragano Katrina: il rispetto delle persone, delle cose, della realtà. »

Il Miracolo di Spike Lee Ma ha fatto la cosa giusta?

Spike Lee avrà fatto la cosa giusta? Le polemiche che danzano attorno a lui da quando ha deciso di fare Miracolo a Sant'Anna lo mettono in dubbio da mesi. Nel clima da guerra incivile che c'è in un'Italia ormai spaccata a metà (forse persino in più pezzi), se ti azzardi a dare una visione laica o solo romanzata di un evento storico inerente alla Resistenza, rischi di diventare un discepolo di Giampaolo Pansa. In attesa de Il sangue dei vinti di Michele Soavi, l'Anpi aggiusta il tiro con il regista afroamericano, "reo" di aver riscritto la storia. »

Così Spike Lee si perde nella Toscana del '44

Imbarazzante. Ecco l'unico aggettivo che può sintetizzare l'incursione di Spike Lee, uno dei più valorosi registi americani, nella Toscana insanguinata del '44. Proprio perché «Miracolo a Sant'Anna» non è tanto un film pessimo, quanto un calderone di tematiche, atmosfere e psicologie che procedono ognuna per suo conto. La delusione riguarda, come è ovvio, soprattutto la sceneggiatura, firmata dallo scrittore e musicista James McBride a partire dal proprio libro: non sappiamo sulla pagina scritta, ma certo nella versione per immagini la dispersione narrativa è clamorosa, il ritmo schizofrenico, i personaggi tratteggiati con l'accetta e gli spunti romanzeschi molto più goffi e implausibili di quelli storico-realistici. »

Era meglio una santa di fantasia. Bocciato film di Spike Lee. Ma passerà alla storia anche senza incassi al botteghino

Fuoco di sbarramento della critica internazionale su Miracolo a Sant'Anna, massacrati una seconda volta i Buffalo Soldiers eroi neri della campagna d'Italia nella Il guerra mondiale. La rubrica Crix' Picks di variety propone un verdetto inequivocabile: su 18 recensori tra New York, Los Angeles e Chicago, 9 "con"(trari), 6 "mixed", 3 soli "pro" (tra i quali però figura il mio oracolo, Roger Ebert). Da noi è andata altrettanto male, con una pioggia di stroncature per lo più ispirate dall'inutile polemica sulla verosimiglianza storica, che si sarebbe potuta evi tare mettendo al posto di Sant'Anna una santa di fantasia. »