Bliss

Greg è un uomo provato dal proprio divorzio, che prende psicofarmaci e non riesce più a lavorare, indugiando nelle proprie fantasie. Viene chiamato a colloquio per essere licenziato, ma il suo capo ha un terribile incidente. Greg lo nasconde come meglio può e, confuso, lascia l'ufficio per entrare in un vicino bar. Qui incontra Isabel, che sembra avere strani poteri di manipolazione della realtà e che sostiene poche persone siano effettivamente reali. Greg la segue e i due vivono fuori dagli schemi finché lui non le confessa il proprio scetticismo e lei decide di mostrarle il mondo "reale", una sorta di futuro paradisiaco. Ma qual è davvero la realtà?

A sette anni di distanza da I, Origins Mike Cahill torna alla regia di un lungometraggio di fantascienza, ancora una volta dai toni filosofici ma dal racconto pasticciato.

Affascinato dalla scienza, Cahill finisce però spesso per orbitare in zona new age, non a caso è stato a lungo collaboratore di Brit Marling, la protagonista di The OA che era al centro dei suoi film precedenti. Ora invece si affida a Owen Wilson e Salma Hayek e alterna le scene nella consueta Los Angeles ad altre girate a Spalato e sull'isola di Mezzo (Lopud in croato). Spiagge, ville e colonnati neoclassici si alternano così allo sprawl losangelino, con tanto di agglomerati di tende sotto i ponti in cui vivono gli homeless.

Owen Wilson si lascia andare nella parte, per lui consueta, di un uomo depresso e viene travolto da un personaggio invece ipercinetico e maniacale. Salma Hayek infatti recita una donna che appare folle per gran parte del film, a volerci mantenere nel dubbio se le cose che vediamo non siano in fondo allucinazioni. Quando i due passano all'altra realtà si innesca una sorta di ribaltamento, dove lui diventa più emotivo e lei più razionale, o almeno così appare inizialmente, prima del precipitare degli eventi.

Cahill, nelle scene più spettacolari del film, gioca a sovrapporre le due realtà e a lasciare il pubblico in una totale indecisione sullo stato delle cose, quasi volesse dirci che la realtà è quella che noi sentiamo. Come il gatto di Schrödinger, i due mondi esistono contemporaneamente in due stati, reale e fasullo, finché il soggetto non interviene. L'altra idea alla base del film è che non saremmo capaci di apprezzare il paradiso senza conoscere l'inferno, per questo il "nostro" mondo sarebbe una simulazione volta a farci conoscere il male, così da poterci lasciar andare alla beatitudine invocata dal titolo Bliss. Durante una festa, non manca neppure il filosofo cinefilo Slavoj Žižek, che in forma di ologramma si lancia in una paradossale e provocatoria riflessione su inferno e paradiso.

Le pretese del film e l'incoerenza dei personaggi, che sembrano marionette dei ribaltamenti della sceneggiatura più che persone credibili, affossano però presto l'operazione.

Bliss si può seguire con un pizzico di curiosità intellettuale - non troppa: il dubbio ontologico sulla realtà non è certo un tema nuovo ed è stato trattato molto meglio - ma gli attori non riescono a rendere credibili i propri protagonisti. Inoltre la morale conclusiva, nonostante i concetti arditi di cui il film si vorrebbe portatore, risulta banalmente familista. Anche la messa in scena non è molto brillante e se l'incipit in ufficio vanta fluidi movimenti di macchina, il resto è abbastanza scontato, con scene d'azioni più frenetiche che lucide e con effetti speciali privi d'immaginazione e tecnicamente piuttosto basilari.

Le cose migliorano quando si passa all'altro mondo, dove alcuni elementi di scenografia hanno un fascino disturbante, ma anche qui la scrittura stenta a convincere e subentra presto il caos. Non basta una breve corsa a cavallo di due realtà per sollevare lo spirito, quando poco dopo si precipita in un finale dove i protagonisti si comportano in modo ancora più concitato e assurdo del solito. Nel continuo ping pong tra vero e falso, la catarsi cade nel campo del fasullo. 