Dheepan - Una nuova vita

Così Dheepan profugo dello Sei Lanka inventa la sua nuova vita

Ora che il film vincitore della 68ª edizione di Cannes arriva nelle nostre sale, anche lo spettatore italiano potrà dire la sua sulle polemiche che accompagnarono la Palma d'oro assegnatagli dalla giuria dei fratelli Coen. A legittimarle fu almeno in apparenza- il soggetto, che secondo alcuni rimanda ai film di giustizia privata in voga negli anni 70, con relativo sottofondo reazionario declinato in cinema di genere (la serie delGiustiziere della notte, per intendersi). Il protagonista si chiama Dheepan ed è un profugo dello Sri Lanka, dove è stato soldato nelle tigri Tamil durante la guerra civile. Per poter espatriare l'uomo simula di costituire una famiglia con la giovane Yalini, che è più una rifugiata economica, e l'orfana di nove anni Illayaal. Dopo l'arrivo in Francia Dheepan fa il venditore ambulante di gadget miserandi, poi ottiene un posto di guardiano in un complesso di condomini della periferia di Parigi, dove si trasferisce con la finta famiglia. Luogo e mestiere umili che però gli sembrano un angolo di paradiso, l'occasione per cominciare una nuova vita. E invece la banlieue è infestata da gang di spacciatori violenti in lotta tra loro, che ne fanno una diversa ma assai pericolosa zona di guerra. Tra Dheepan e Yalini sboccia un'inattesa storia d'amore, mentre la bambina "adottata" per interesse somiglia sempre più a una figlia. Per difendere quel che ha conquistato, l'uomo tenta prima di recintare uno spazio protetto; ma inutilmente. Allora in lui si risveglia l'antico soldato, che impugna le armi per difendere sé e le persone amate. Ora, se si crede che un film coincida semplicemente col suo soggetto, i detrattori di quello di Jacques Audiard, ossessionati dall'ideologia del politically correct, potrebbero anche avere ragione. Non è così, naturalmente. Il regista francese non mette affatto in scena un dramma sociale per poi appiccicargli un finale da cinema di genere alla Golan&Globus: porta invece la storia alle sue estreme conseguenze, evitando sia le ovvietà socio-demografiche dei film "socialmente impegnati", sia la tirata reazionaria sui pregi della violenza autogestita. I tipi come lui si contano sulla punta delle dita: quelli capaci di sposare cinema d'autore (con un punto di vista e uno stile precisi) e spettacolo popolare, rivolgendosi al pubblico nella sua totalità senza prendere lo spettatore per un idiota beato o volergli imporre una lezione di sociologia per principianti. Certo, Dheepan è un film costruito in maniera insolita, articolando un finale violento intorno a una bella storia d'amore e alternando brani di realismo con altri di un lirismo struggente (che ricorda un altro bel titolo controverso di Audiard, Un sapore di ruggine e ossa). Non mancano neppure le scene oniriche, nel sogno ricorrente dell'ex-soldato che allude alle sue origini: un elefante, simbolo di saggezza cui l'uomo si appella inconsciamente. Soprattutto, però, Dheepan è un film raccontato benissimo; una parabola di redenzione il cui protagonista reagisce a un'aggressione che è sì fisica, ma che minaccia soprattutto il suo sogno di una vita diversa. E c'è una bella differenza tra la storia di un vigilante urbano e quella di una famiglia finta che vuol diventare vera. Vedere per giudicare.
Da La Repubblica, 22 ottobre 2015


di Roberto Nepoti, 22 ottobre 2015