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Il senso del film è la rappresentazione delle implicazioni di violenza bestiale - e se andiamo in fondo, "rituale" - nascoste (ma note a tutti...) nella nostra mite, insignificante, routinaria, banalità medio borghese.
Il problema però è che dal punto di vista teatrale questa medio borghesità la rappresenti con dei tratti che sono pienamente riconoscibili ed evocativi solo per il pubblico del luogo geografico culturale in cui si situa la vicenda.
E allora per chi si guarda il film in lingua originale e conosce la caratteristica calata "portena" dell'accento di Buenos Aires, per chi conosce il modo di fare dei numerosissimi Arquimedes Puccio e delle loro famiglie che abitano a milioni quella città, per chi conosce la forma peculiare che assume il rapporto fra le classi sociali un po' in tutto il Sudamerica ma in particolare in Argentina (ossia dove la distinzione di classe si collega istintivamente alla antica divisione in caste razziali formalmente istituzionalizzata nel Virreinato de Nueva Espana); per chi quei gesti, quelle intonazioni della voce, quel modo di stare insieme significano qualcosa che si è vissuto affettivamente; per queste persone il film assumerà un senso che avrà davvero un valore.
Per gli altri, soprattutto se lo guarderanno in italiano, significherà abbastanza poco.
In generale è un film non malissimo ma sostanzialmente aproblematico ossia che si limita alla mera illustrazione di un concetto valido (questa banalità routinaria del male insito per costruzione nella società apparentemente pacifica dei medio borghesi) ma non va oltre nè nella analisi socio culturale e storica delle cause né - e questo è peggio ma è il vero male del postmoderno - prende appassionatamente una sua posizione etica o politica.
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nicola1
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domenica 4 settembre 2016
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qualche correzione
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1) "sono pienamente riconoscibili ed evocativi solo per il pubblico del luogo geografico culturale in cui si situa la vicenda", "numerosissimi Arquimedes Puccio e delle loro famiglie che abitano a milioni quella città (Buenos Aires)" E già in Italia la Sicilia, la Calabria, la Campania sono posti pittoreschi che la di là di qualche pomodoro e di qualche limone non hanno esportato al mondo nient'altro. Guardi attentamente il cognome della famiglia protagonista.2) "che assume il rapporto fra le classi sociali un po' in tutto il Sudamerica ma in particolare in Argentina" E già in Italia sono tutti alla pari è non c'e' nessuna differenza sociale e nessun diritto acquisito tra padre e figlio3) "Virreinato de Nueva Espana" Quello era in Centro America, attuale Messico, paesi limitrofi e parte sud ovest degli Stati Uniti.
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1) "sono pienamente riconoscibili ed evocativi solo per il pubblico del luogo geografico culturale in cui si situa la vicenda", "numerosissimi Arquimedes Puccio e delle loro famiglie che abitano a milioni quella città (Buenos Aires)" E già in Italia la Sicilia, la Calabria, la Campania sono posti pittoreschi che la di là di qualche pomodoro e di qualche limone non hanno esportato al mondo nient'altro. Guardi attentamente il cognome della famiglia protagonista.2) "che assume il rapporto fra le classi sociali un po' in tutto il Sudamerica ma in particolare in Argentina" E già in Italia sono tutti alla pari è non c'e' nessuna differenza sociale e nessun diritto acquisito tra padre e figlio3) "Virreinato de Nueva Espana" Quello era in Centro America, attuale Messico, paesi limitrofi e parte sud ovest degli Stati Uniti. In Argentina era il Virreinato del Río de la Plata.
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des esseintes
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lunedì 5 settembre 2016
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uffa
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Nicola, non ti avventurare in territori a te del tutto ignoti.Scrivo una precisazione sopra, ok? Due regoline generali: 1) leggi bene cosa scrivono le persone 2) documentati meglio che con i "sentito dire" si fa solo confusione. Magari poi un viaggetto a Buenos Aires fattelo.
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des esseintes
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lunedì 5 settembre 2016
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sei argentino per caso?
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Nel caso tu fosesei argentino ti prego di rileggere bene il mio post. NON HO DETTO che il male (la violenza) è insito nella media borghesia argentina, ma che è insito IN TUTTA LA MEDIA BORGHESIA PER COSTRUZIONE, ok? Dopodiché per capirlo devi rappresentarlo per far scoprire che sotto le forme della BUONA EDUCAZIONE, del cosiddetto vivere civile, della semplice conversazione da salotto si cela una violenza identica a quella dell'uomo della pietra. Perché questa rappresentazione sia efficace deve illustrare i caratteri, i modi di fare, la parlata di QUEL LUOGO GEOGRAFICO particolare. Quindi se non sei di Buenos Aires quel film lo capisci di meno. NON HO DETTO né pensato che gli argentini sono più cattivi degli altri.
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Nel caso tu fosesei argentino ti prego di rileggere bene il mio post. NON HO DETTO che il male (la violenza) è insito nella media borghesia argentina, ma che è insito IN TUTTA LA MEDIA BORGHESIA PER COSTRUZIONE, ok? Dopodiché per capirlo devi rappresentarlo per far scoprire che sotto le forme della BUONA EDUCAZIONE, del cosiddetto vivere civile, della semplice conversazione da salotto si cela una violenza identica a quella dell'uomo della pietra. Perché questa rappresentazione sia efficace deve illustrare i caratteri, i modi di fare, la parlata di QUEL LUOGO GEOGRAFICO particolare. Quindi se non sei di Buenos Aires quel film lo capisci di meno. NON HO DETTO né pensato che gli argentini sono più cattivi degli altri. Per quanto riguarda il razzismo certamente in Sudamerica è più evidente e in Argentina ce ne si compiace addirittura ma intanto se vai in India e Giappone vedi delle cose allucinanti, in Africa fra neri di diverse etnie non ne parliamo, ma anche da noi esiste una forma di discriminazione che PER EVIDENTI MOTIVI STORICI non si esprime attraverso il concetto di razza.La brutale discriminazione fra classi esiste da noi come da voi. Nei paesi ricchi si può metterla in atto in forme più carine ma è la stessa. Ci siamo? Poi se non sei argentino tanti saluti a casa.
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