Parola di Dio

Un film di Kirill Serebrennikov. Con Pyotr Skvortsov, Aleksandr Gorchilin, Aleksandra Revenko, Viktoriya Isakova.
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Titolo originale (M)uchenik. Drammatico, Ratings: Kids+13, durata 118 min. - Russia 2016. - I Wonder Pictures uscita giovedì 27 ottobre 2016. MYMONETRO Parola di Dio * * 1/2 - - valutazione media: 2,58 su 7 recensioni di critica, pubblico e dizionari.
Consigliato nì!
2,58/5
MYMONETRO®
Indice di gradimento medio del film tra pubblico, critica e dizionari + rapporto incassi/sale (n.d.)
 dizionari * * 1/2 - -
 critica * * 1/2 - -
 pubblicon.d.
Un adolescente sull'orlo di una crisi, e il supporto della sfida di un'insegnante.
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primo piano
Serebrennikov si chiede con il suo stile barocco e stilizzato cosa accada in un nucleo chiuso moderno quando qualcuno protesta per imporre dettami tradizionalisti e religiosi
Gabriele Niola     * * 1/2 - -
Showtime:
mercoledì 13 dicembre 2017 alle ore 1,00 in TV su SKYCINEMACULT
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Veniamin non è come gli altri studenti del liceo che frequenta. Benché animato da uno spirito polemico e ribelle, la sua ribellione non va nella direzione caratteristica della sua età, non pretende più libertà, più equità e meno imposizioni ma semmai più regole. Le regole che vuole fare imporre sono a suo dire le uniche che valga la pena rispettare, quelle cioè della Bibbia. Citando a memoria ampi tratti Veniamin riesce ad imporre l'uso del costume intero invece del bikini nell'ora di educazione fisica e poi prende di mira l'insegnante di biologia. Protesta contro l'educazione sessuale libertaria e anticoncenzionale da lei impartita e poi anche contro il fatto che insegni l'evoluzionismo.
I disastri che causa, i problemi che provoca e la forza del suo ribellismo diventano contagiosi, la classe spesso è con lui da che lo considerava un freak. La cosa incredibile è che nonostante il suo atteggiamento insubordinato la preside e gli altri insegnanti sembrano non disprezzare troppo queste esagerate richieste di maggior controllo religioso sulla scuola...
C'è il presupposto più semplice dietro The Student: cosa accade in un nucleo chiuso moderno quando qualcuno protesta per imporre dettami tradizionalisti e religiosi? Cosa accade se è uno studente a richiamare tutti con veemenza mentre un professore cerca di riportare tutti alla ragione? Serebrennikov non solo se lo chiede ma lo fa con il suo stile barocco e stilizzato, saturo di colori eppure capace di individuare cosa conta di andare al punto vero della questione.
In questo senso il meglio di sè il film lo dà al suo inizio, quando ancora non abbiamo visto quanto il protagonista viva il problema della religione e quanto sia in difficoltà di fronte all'esibizione di corpi dell'ora di educazione fisica in piscina. Non lo dice nessuno ma c'è una tensione sessuale verso la pelle e la carne giovane, i bikini, le risate, l'acqua e l'eccitazione che è sensibile, in quel momento invece che guardare il protagonista l'obiettivo "è" il protagonista, ne incorpora i medesimi desideri, le medesime pulsioni. Accade lo stesso quando Veniamin sarà vittima di un altro tentativo di seduzione, questa volta in classe: sono i momenti in cui Serebrennikov si sente più a suo agio, in cui dimostra di mettere in scena un'eccitazione che conosce e riconosce. In ogni altro attimo in cui invece Veniamin predica la Bibbia e recita versi a memoria le inquadrature sono più lontane, non siamo con lui, lo guardiamo dalla distanza, cerchiamo di capirlo perché non possiamo comprenderlo.
Il giudizio sugli eventi e i personaggi di questo film è molto semplice: il film non vuole minimamente rischiare una lettura diversa da quella che ha in mente e anche per questo Serebrennikov bada bene a mettere in sovrimpressione il corretto capitolo, versetto ed autore ogni qualvolta Veniamin sciorina un passo della Bibbia. Questa trovata da sola è la dichiarazione di parte più forte di tutto il film, svela le contraddizioni di quel libro e le sue esagerazioni, mette noi spettatori di fronte alla concretezza della sua storia. Peccato quindi che un finale molto sbrigativo imponga una condanna totale attraverso un espediente che cerchi un effetto teatrale forte per scuotere le coscienze invece di "accontentarsi" (si fa per dire) di mettere in scena, come aveva fatto fino a quel momento, le contraddizioni di una scelta così radicale, le pulsioni opposte alle imposizioni.

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Premi e nomination Parola di Dio

premi
nomination
European Film Awards
1
1
* * * * -

Una società priva di anticorpi

lunedì 28 agosto 2017 di DarioColombo

Al di là dei riferimenti specifici alla situazione Russa il film è molto attuale perchè evidenzia come la società occidentale sia priva di adeguati anticorpi vero qualsiasi fondamentalismo religioso. La difficoltà della società occidentale nell’affrontare e vincere il fondamentalismo religioso deriva dal fatto che mentre i fondamentalisti, e quindi il protagonista del film, sono disposti a morire per le loro idee, noi non lo siamo. Il fondamentalista continua »

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Nel cuore selvaggio della Russia la parola di Dio diventa una trappola

di Roberto Nepoti La Repubblica

Si parla continuamente di integralismo islamico, ma esiste anche un integralismo cristiano, benché quasi assente dal discorso pubblico. A rimediare alla distrazione provvede Parola d Dio, visto a Cannes e premiato al Biografilm Festival. Lo presenta una frase a effetto (ma non peregrina): «Cosa succederebbe se leggessimo la Bibbia come l'lSlS legge il Corano?». È proprio ciò che fa Veniamin, adolescente della Russia baltica che vive e va a scuola a Kaliningrad. "Radicalizzatosi" alla lettura letterale della Bibbia, che cita a memoria, il ragazzo non partecipa ai corsi di nuoto per protesta contro i bikini delle compagne; respinge le teorie evoluzioniste a favore del creazionismo; arriva a professarsi antisemita. »

Un integralista al liceo

di Alessandra Levantesi La Stampa

Parola di Dio di Kirill Serebrennikov è un film che gioca male un'ottima idea. Quella di immaginare un liceale russo, Veniamin, che - interpretando con contorto manicheismo il verbo della Bibbia, così come certi fanatici musulmani fanno con il Corano - si trasforma in un integralista cristiano. Non che, a parte un ragazzo zoppo zimbello di tutti, il neo-profeta abbia adepti: ma il suo feroce atteggiamento, le sue parole di fuoco e vendetta provocano reazioni di disagio nella scuola, inducendo la preside al compromesso di misure repressive (tipo, il costume intero al posto del bikini per le ragazze a lezione di nuoto); mentre la Prof ebrea di biologia, l'unica a opporre razionale resistenza ai farneticamenti di Venya, finisce attaccata con motivazioni antisemite. »

Inquieta il fanatico religioso

di Maurizio Acerbi Il Giornale

Il giovane studente russo Veniamin diventa un estremista religioso. Prende la Bibbia e la cita alla lettera, sempre più infervorato, mandando in crisi insegnanti, compagni di classe e madre. Chi ci ride sopra, chi finisce soggiogato; solo una professoressa di biologia, atea, cerca di opporsi ai suoi «sermoni» poco concilianti. Nella Russia orfana del comunismo, un film «teatrale» per mettere in guardia da qualsiasi fanatismo religioso. Asciutto e inquietante. Da Il Giornale, 27 ottobre 2016 »

Che paura quel cristiano È un vero integralista

di Fabio Ferzetti Il Messaggero

L'integralista del banco accanto è russo, si chiama Venjamin, non è islamico ma un cristiano fervente che si esprime solo attraverso citazioni dalla Bibbia (visualizzate sullo schermo). Anzi grazie a quei versetti sostiene le idee più oscurantiste e censura ogni comportamento moderno, ottenendo ad esempio che le compagne di classe in piscina non usino il bikini ma il costume intero. Ed è solo l'inizio. La cosa curiosa, ma forse non troppo, è che malgrado i modi da invasato e l'isolamento fra i coetanei, più divertiti che preoccupati, a scuola questo fanatico che sa catturare l'attenzione (la religione-spettacolo è molto più antica della politica-spettacolo) ha un certo successo. »

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