Che cosa è Il cinema in movimento? Una rubrica dedicata alle trasformazioni del cinema nell'epoca dei new media e alle riflessioni che si possono trarre dalle novità in atto.

L'occasione è troppo ghiotta per non parlarne nella nostra rubrica. Ci riferiamo all'uscita di Pompei, il film distribuito nelle sale il 25 e 26 novembre dalla Microcinema. Basato sulla mostra "Life and death in Pompeii and Herculaneum" del British Museum Neil MacGregor, il documentario propone di fatto una visita "accresciuta" al Museo, con accurate ricostruzioni sull'eruzione del Vesuvio. Il pubblico, attraverso le testimonianze concrete di quello che esisteva prima del 79 D.C. che una coltre di lava e cenere ha protetto e conservato, ricostruisce le strade animate, il mercato, le terme, le taverne, i commerci, insomma la vita di tutti i giorni dell'epoca.

Non è la prima volta che ci troviamo di fronte a una visita museale al cinema, è già accaduto nel recente passato, sempre all'interno di eventi singoli, o al massimo di due giorni, come questo. Di diverso c'è l'oggetto di studio, tutto italiano. Qualcuno potrà anche accigliarsi, di fronte al piglio autoritario dei commentatori e archeologi inglesi che, durante la proiezione, ci conducono a conoscere la nostra stessa storia. Come si permettono, questi snob, di insegnare la storia d'Italia, di Pompei ed Ercolano?
Già, peccato però che buona parte dei connazionali abbia un'idea assai vaga di quel che è accaduto a Pompei, e che capiti loro di ricordare più facilmente l'incuria con la quale si è preservato il sito archeologico, tale da causare nel 2010 il crollo della cosiddetta "Scuola di gladiatori", e - solo pochi giorni fa - un nuovo sgretolamento vicino alla "Casa 21" del sito. Non è un caso che l'Unesco abbia imposto all'Italia di redigere entro fine 2013 il piano di gestione degli scavi e procedere entro il 2015 agli interventi del progetto da 105 milioni cofinanziato da Bruxelles.

Nel frattempo, dunque, tenendo le dita incrociate, facciamoci pure insegnare dagli inglesi, con capacità divulgativa pari solo all'orgoglio museale, la vicenda di Pompei ed Ercolano, e giriamo insieme a loro tra i reperti più affascinanti, i resti più tragici e persino gli oggetti comuni più imbarazzanti (impagabile la sequenza della conduttrice e dell'esperta alle prese con un amuleto fallico, e subito dopo con una statua del Dio Pan che si accoppia con una capra).

Ma, al di là degli elogi al "made in Britain", che cosa c'è di Pompei che può interessare un "cinefilo digitale"? Tanto, a cominciare dall'inesausta pratica di interpretazione e analisi delle immagini. Quasi fosse cinema d'avventura, sia pure messo in scena con gli ovvi canoni del documentario didattico, Pompei ci insegna che noi spettatori possiamo essere archeologi delle immagini: quasi tutti gli esperti che ci guidano nella mostra devono sostanzialmente comprendere (e spiegare) il contesto di un'icona - affresco, oggetto o resto pietrificato che sia - nonché il suo possibile significato. E di fronte alle persone e agli animali irrigiditi nella lava, la suggestione un po' macabra di osservare personaggi di un tempo lontano "immortalati" nella lastra che li ha trasportati fino a noi (come il mezzo cinematografico) è forte. Andare in sala e trovarsi a fantasticare di fronte a un documentario è sempre e comunque "cinema in movimento".