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Proseguo l'analisi: dopo la caduta del proibizionismo, vediamo gli affari di Max e Noodles andare a ramengo...distrutti dalla perdita della loro attività malavitosa, decidono di passare il tempo a combinare scherzi ai poliziotti: memorabile la sequenza dello scambio dei neonati(anche se non si comprende per quale motivo Sergio Leone abbia deciso di dedicare più di venti minuti di film ad un semplice pesce d'aprile, senza alcun risvolto significativo ai fini della trama).
La morte della baronessa, poi, pone finalmente fine all'esilio in Giappone di Elizabeth...tuttavia la rivedremo in America solo molti anni dopo, quando ormai sia lei che Noodles sono ridotti a due vecchie carampane...l'età avanzata, pur tuttavia, non le impedisce di recitare la parte di"Cleopatra"a teatro, dove rivedrà il suo ex amante perduto.
De Niro/Noodles, intanto, non riesce a comprendere per quale motivo il patto satanico con i cinesi oppiomani, che avrebbe dovuto garantirgli sia l'eterna giovinezza che una serie di poteri legati a doppio filo alla telecinesi, non sta sortendo gli effetti sperati...Sergio Leone tenta di amalgamare l'elemento soprannaturale e demoniaco a quello gangsteristico...ma riuscendovi solo in parte, poiché l'espressione perennemente catatonica di De Niro manda in fumo qualsiasi tentativo serio di dare credibilità a l'intera faccenda.
A complicare le cose ci si mette anche il corrotto Rodulphus Brazoff, padre del latitante Ajeje e noto zoofilo(in una scena-shock lo si vede ingropparsi ripetutamente la femmina di un ippopotamo bianco del Bengali)il quale, tentando di rifarsi una reputazione, tenta di inserirsi nel giro del contrabbando di cetrioli in salamoia al confine con il Messico...la sua morte verrà soltanto menzionata, con la quale scopriamo che è stato ripetutamente sodomizzato dal robusto marinaio portoricano Sebastian Rico, in arte"el vibrator".
Dell' incontro finale tra Max e Noodles, del ritorno alla fumeria d'oppio cinese, del subdolo coinvolgimento di Biancaneve e i sette nani per l'elezione di Max al senato americano, del doppiogiochismo dei cinesi adoratori del Diavolo, dei legami spazio-temporali che muovono tutta la storia, dell'apparizione vista da Ambrogio pochi istanti prima dello schianto e di diversi altri dettagli inquietanti parlerò nelle prossime analisi.
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