Film documentari

Come sia accaduto non lo sappiamo, ma all'improvviso la Reggia di Versailles è completamente vuota. Gli unici rimasti negli imponenti saloni sono Bobò e Michael Lonsdale. I due attraversano i lunghi corridoi e ci conducono piano piano, filosofi e bambini cresciuti, alla scoperta di un universo in cui la Storia si accorda alle loro fantasie.

Berchtesgaden è una storica località turistica ai piedi delle alpi settentrionali salisburghesi, rinomata per lo splendido paesaggio ma anche per il Berghof, la residenza estiva che Hitler fece costruire a fini diplomatici. In questo scenario idilliaco e apparentemente isolato dal mondo, da oltre due anni la proprietaria del Cafè Waldluft, una storica residenza turistica, ospita diversi rifugiati mediorientali e africani. Qui possono trovare un piccolo momento di pausa dalla situazione di solitudine in cui si trovano e iniziare a costruire il proprio futuro.

Sabere è stata venduta quando aveva dieci anni ad un uomo di 50 anni. È rimasta incinta più volte, ma non è riuscita a portare a termine le gravidanze. Adesso ha sedici anni ed è aiutata nella sua lotta per conquistare la libertà. Anche la madre di Sabere è stata ceduta a un parente. La figlia Farzaneh ha undici anni. Il padre la sta vendendo a causa della loro povertà. Il suo prezzo è di 50 pecore. Sta aspettando che compia quindici anni, ma la famiglia del compratore la vorrebbe subito. Temono che il padre di Farzaneh possa scappare via con lei. La famiglia sta vivendo giorni molto difficili.

Un tour del confine che separa una terra che porta due nomi, Israele e Palestina, dai suoi vicini: la Giordania, Libano, Siria ed Egitto. Senza mai oltrepassare il confine, in un viaggio tra il Libano e la Giordania, dove stanno i rifugiati, gli esiliati, i nemici. Danielle Arbid prova ad osservare quelle terre con gli stessi occhi di coloro che lo guardano da fuori, il cui sguardo è colorato da sentimenti disparati e contrastanti.

Due personaggi soli, anzi tre: uno di loro è la regista, Danielle Arbid; il secondo è il padre di Danielle, sano, vivo, dotato di voce e di sguardo, nel passato; il terzo è lo stesso uomo, malato e prossimo alla fine, guardato solo di spalle, senza volto e senza voce, nel presente. Una creatura sul punto di svanire della quale la regista sembra temere la presenza, ma forse ancora di più di subire il terrore dell'assenza. La paura della perdita si confonde con la paura di perdersi.

L'argomento centrale del film è una riflessione "a quattro mani" sul lavoro del cinema, "costruita" insieme ad un regista - la cui prassi di lavoro ed elaborazione teorica hanno sempre rappresentato un fondamentale punto di riferimento - con l'attenzione particolarmente focalizzata sulla attuale situazione del cinema indipendente.