Il Decameron |
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Un film di Pier Paolo Pasolini.
Con Franco Citti, Ninetto Davoli, Angela Luce, Silvana Mangano.
continua»
Commedia,
Ratings: Kids+16,
durata 111 min.
- Italia 1971.
MYMONETRO
Il Decameron
valutazione media:
3,96
su
-1
recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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Un Perro Andaluz+El Decameron: quando los sueños:1di cladineddaFeedback: 0 | altri commenti e recensioni di cladinedda |
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lunedì 19 ottobre 2009 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Un Perro Andaluz ...+... El Decameron..quando los sueños devienen realidad En este escrito se quieren comparar la película de Dalí y Buñuel “Un Perro Andaluz” con una película del poeta, escritor, dibujante y director Pier Paolo Pasolini. Estudiar estos autores en conjunto significa comparar dos formas de criticar la sociedad moderna y sus pilares, como la Burguesía, la Iglesia, y las convenciones sociales que de ellas derivan. La película de Pasolini que más adecuada me pareció para la comparación con la película de Dalí y Buñuel es Saló y los 120 días de Sodoma, famosa por sus críticas a la clase política italiana, a los valores burgueses y al fascismo. Tristemente célebre también por ser la última película hecha por Pasolini antes de ser asesinado probablemente por orden de los mismos poderes que él ponía en discusión. Pero, por la dificultad para encontrarla en castellano, he elegido otra película del mismo autor que me parece igualmente adecuada : El Decameron. En El Decameron es posible notar una vivaz crítica a la mercantilización del sexo del siglo veinte, a la corrupción de la Iglesia Católica y a la hipocresía de los ideales burgueses: temáticas parecidas a las desarrolladas (aunque en modalidades diferentes) también en Un Perro Andaluz. Además comparando las dos películas sobresale una nueva percepción de las mismas: los como origen de las expresiones artísticas y el arte como verdadera cualidad típica y exclusivamente humana. La intención de Dalí y Buñuel no es solo sorprender y escandalizar a la audiencia. Es más, incitarla a la reflexión y a la no-pasividad, e implícitamente atacar los símbolos de los nuevos valores de la sociedad moderna. Para esta finalidad ellos nos muestran mutilaciones y accidentes, animales muertos y hechos imposibles, personifican nuestros miedos, nuestras ambiciones, nuestra naturaleza de seres vulnerables y fácilmente sometibles. Así como le sucede a nuestro cerebro cuando sueña.
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