Bella di giorno

La bella Sévérine, già bambina insidiata e, forse, abusata, vive la propria vita sessuale col marito Pierre, medico parigino assai affermato, con profondo disagio, spia di un senso di colpa mai rimosso, che rischia di rendere difficile il rapporto con lui. La donna è infelice, frigida, ha pulsioni masochistiche, che la attraggono e insieme la turbano, tanto che non osa parlargliene. I suoi sogni ricorrenti e inquietanti rivelano da subito che la scialba e incolore vita che il marito le prospetta è del tutto insoddisfacente, e che la paternalistica e paziente comprensione di lui ne aumenta il disagio. La realtà di Sévérine è quella che un amico del marito, Husson, ha ben intuito: dietro l’algida bellezza, nasconde inconfessabili desideri sessuali, dei quali ha paura. [+]

La bella Sévérine, già bambina insidiata e, forse, abusata, vive la propria vita sessuale col marito Pierre, medico parigino assai affermato, con profondo disagio, spia di un senso di colpa mai rimosso, che rischia di rendere difficile il rapporto con lui. La donna è infelice, frigida, ha pulsioni masochistiche, che la attraggono e insieme la turbano, tanto che non osa parlargliene. I suoi sogni ricorrenti e inquietanti rivelano da subito che la scialba e incolore vita che il marito le prospetta è del tutto insoddisfacente, e che la paternalistica e paziente comprensione di lui ne aumenta il disagio. La realtà di Sévérine è quella che un amico del marito, Husson, ha ben intuito: dietro l’algida bellezza, nasconde inconfessabili desideri sessuali, dei quali ha paura. Sarà proprio Husson a indicarle la via d’uscita, lasciandosi sfuggire con nonchalance l’indirizzo di una casa di appuntamenti, prontamente colto da lei che ci andrà, esitando, per prostituirsi e trovare le risposte che cercava, riuscendo a rendere più sereno anche il rapporto con Pierre. Col nome fittizio di Bella di giorno, Sévérine per un po' riuscirà a celare a tutti la sua doppia vita, finché, per effetto della passione violenta (e ricambiata) di Marcel, un cliente malavitoso che la vorrebbe solo per sé, la sua vita familiare ne verrà coinvolta. Marcel le piace molto per la brutalità istintiva del suo approccio amoroso, ma non costituisce per lei un'alternativa al marito, poiché la donna ha compreso che amore e piacere si possono tenere separati, ma soprattutto perché non intende affatto barattare la rispettabilità borghese, che il marito le assicura, col ruolo di donna di un gangster. La violazione della legge non scritta dell' appartenenza sociale è, quindi, davvero, ciò che non può essere tollerato: Husson, attraverso i cui "buoni uffici" era avvenuta la "liberazione sessuale" di Sévérine, decide di parlarne a Pierre solo quando comprende che la trasgressione di lei ha passato il limite accettato nell'ambiente della borghesia parigina. L'ambiguo "lieto fine" non può illudere che le cose si siano aggiustate: il marito Pierre ha aperto gli occhi e si è sbloccato, dopo il colloquio con Husson, ma i sogni inquietanti di Sévérine persistono: la vita "normale" non le piace, se non per i vantaggi prestigiosi che gliene possono derivare. Buñuel tratta un tema molto scabroso con un'eleganza ineguagliabile, che impedisce alla torbida materia rappresentata di debordare nella volgarità. Molte delle scene più discusse e famose, che hanno dato adito a mille interrogativi e a mille risposte sono, secondo me, da ricondurre al gusto simbolista e surrealista del grande regista e forse richiedono spiegazioni abbastanza semplici: il contenuto della scatola nera del cliente orientale, è, forse, l'oscurità del nostro inconscio che non dobbiamo temere (no paura, ripeterà l'uomo più volte alle prostitute che rifiutano), anche se ci ricorda la nostra animalità (il ronzio da insetto petulante e insidioso che proviene dal suo interno). La sessualità senza inibizione, in cui violenza, piacere e tenerezza si fondono, trasforma l'amore in un potentissimo strumento di conoscenza di sé e del mondo, non alla portata di tutti (Che cosa ne sai tu?, dirà Sévérine alla cameriera che la compiange per l'incontro appena concluso). L'invito a non avere paura si ripeterà più volte ed è forse la chiave di lettura più importante di tutto il film. Grande film, interpreti indimenticabili. [-]

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TRAMA:Una donna di nome Sèverine,scontenta della sua vita sentimentale,decide di prostituirsi con il soprannome di"bella di giorno"...COMMENTO:Il grande regista spagnolo rinuncia,evento insolito nel suo cinema,al consueto ferocissimo attacco ai vizi e ai costumi della borghesia e decide di raccontare una storia il cui principale perno tematico si trova,indiscutibilmente,nel profilo ben delineato di una donna(l'attrice C.Deneuve è perfetta nel suo ruolo)appartenente,comunque,a quei modi di vivere sempre criticati dall'autore.
Egli(il regista)non rinuncia invece alla sua leggendaria tecnica surrealista e che qui viene sfruttata(anche se assume un valore,forse,secondario e questa è un altra anomalia del suo stile)prevalentemente(se si esclude l'enigmatico finale)per descrivere i desideri erotici più nascosti e"sfrenati"della protagonista. [+]

TRAMA:Una donna di nome Sèverine,scontenta della sua vita sentimentale,decide di prostituirsi con il soprannome di"bella di giorno"...COMMENTO:Il grande regista spagnolo rinuncia,evento insolito nel suo cinema,al consueto ferocissimo attacco ai vizi e ai costumi della borghesia e decide di raccontare una storia il cui principale perno tematico si trova,indiscutibilmente,nel profilo ben delineato di una donna(l'attrice C.Deneuve è perfetta nel suo ruolo)appartenente,comunque,a quei modi di vivere sempre criticati dall'autore.
Egli(il regista)non rinuncia invece alla sua leggendaria tecnica surrealista e che qui viene sfruttata(anche se assume un valore,forse,secondario e questa è un altra anomalia del suo stile)prevalentemente(se si esclude l'enigmatico finale)per descrivere i desideri erotici più nascosti e"sfrenati"della protagonista...il risultato finale è un bellissimo film che merita,senza dubbio,di essere visto più volte. [-]

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In una strada alberata il rumore dei campanelli di una carozza echeggia ritmicamente senza sosta,fin quando un uomo rivolge la parola a sua moglie e la trova scontrosa e maleducata.la fa' frustare e uno dei cocchieri abusa di lei sotto ordine del marito.Con quest'inizio di circa dieci minuti Bunuel(Viridiana,I figli della violenza,l'angelo sterminatore),riesce a far rifiutare il film a Cannes,definito troppo scandaloso sia per i temi trattati che per alcune scene ose'.In realta' dimostra che ancora una volta a Cannes il perbenismo oscura la meritocrazia e non consente un lato oggettivo delle cose.Luis Bunuel firma il suo nuovo film.Tratto dal libro di Joseph Kassel,Luis Bunuel ne riscrive la sceneggiatura insieme a Jean-Claude Carriere rimanendo abbastanza fedele al libro. [+]

In una strada alberata il rumore dei campanelli di una carozza echeggia ritmicamente senza sosta,fin quando un uomo rivolge la parola a sua moglie e la trova scontrosa e maleducata.la fa' frustare e uno dei cocchieri abusa di lei sotto ordine del marito.Con quest'inizio di circa dieci minuti Bunuel(Viridiana,I figli della violenza,l'angelo sterminatore),riesce a far rifiutare il film a Cannes,definito troppo scandaloso sia per i temi trattati che per alcune scene ose'.In realta' dimostra che ancora una volta a Cannes il perbenismo oscura la meritocrazia e non consente un lato oggettivo delle cose.Luis Bunuel firma il suo nuovo film.Tratto dal libro di Joseph Kassel,Luis Bunuel ne riscrive la sceneggiatura insieme a Jean-Claude Carriere rimanendo abbastanza fedele al libro.La storia racconta il problema di Severine,restia al sesso poiche' in passato ha subito violenza(questo nel film non viene molto chiarito ma e' evidente dalla scena dell'idraulico che la bacia da bambina),pertanto vive con suo marito,un medico che capisce il problema e le sta vicino.Nonostante l'amore del marito e la ricchezza in cui vive Severine,appena incontra Husson,un uomo molto ambiguo ,incomincia a cambiare ed a interessarsi alle case dove esercitano le prostitute poiche' ne ha sentito parlare da una sua amica in maniera  critica e offensiva.Severine tenta la via della prostituzione in una casa dove lavora con altre compagne ,solo con la violenza e le cattive maniere capisce,ma quando Marcel,un poco di buono,mette gli occhi su di lei,per il marito si mette male e finisce sulla sedia a rotelle e morira' quando sapra' la verita' sulla moglie.O forse e' solo tutto un sogno fin dall'inizio?Bunuel si muove nel territorio dell'ambiguita' e lo analizza autopticamente ad ogni sequenza.Fin dall'inizio la carrozza che arriva verso il pubblico e' un chiaro esempio di come ci si muova nel film in senso deletereo ad uno scontro(metaforicamente il film stesso vuole essere una provocazione ed uno scontro verso il pubblico) dopodiche' il personaggio di Severine,interpretato da una bellissima Catherine Denueve,esce fuori gradualmente,inizialmente sembra essere frigida e bloccata da qualcosa che non e' chiaro,i suoi desideri ed i suoi sogni la proiettano ad essere violentata e umiliata,come se solo attraverso questa punizione(poiche' lei si sente quasi in colpa verso il marito) lei puo' espiare questa colpa.Ella pertanto esercita il mestiere di prostituta poiche' attraverso i contatti con altri capisce meglio se stessa,fin quando arriva appunto Marcel un chiaro esempio di autodistruzione.Bunuel inoltre dirige magistralmente parecchie scene,quella del primo incontro alla casa chiusa dove vede lei ai tempi della comunione che rifiuto' l'ostia,a quando l'idraulico abuso' di lei,in quel momento lei e' come se fosse entrata non solo nella casa ma anche nel suo inconscio.L'incontro con Husson e' il primo elemento che la porta a smuoversi,egli in un certo senso ironicamente potremmo definirlo il diavolo tentatore che la porta su un altro binario perche' non dimentichiamo che sara' il medesimo a dire il mestiere della moglie al povero marito agonizzante che morira' appena lo sapra'.Dunque Bunuel il demoniaco non lo filma come in Simon del deserto ,ma come uomo nella societa' che ambisce ad altre cose,ma non dimentichiamo anche la sua contraddizione quando dice che ha dei principi al contrario di Severine.Quest'ultima e' solo una povera creatura in cerca di identita',e la trova appunto in bella di giorno,una dolce e aristocratica donna che si sente troppo bambina ancora per essere donna.Ma non manca l'elemento onirico che ancora una volta prende il sopravvento fino al finale dove appunto Severine immagina il marito nuovamente in piedi e guarito.E' la verita'? e la carrozza che arriva?si riparte dall'inizio?o forse e' solo Severine ed il suo campanello della pazzia?Criticato,accusato,rimane comunque uno dei film piu' intensi ed espliciti in fatto di argomenti a trattare simili tematiche,ma ricordiamo che Bunuel e' un maestro.

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Quando pensi a “Bella di giorno” pensi a Catherine Deneuve, chi più di lei poteva scegliere Luis Buñuel così bella da essere la bella di giorno? Una donna affascinante e carica di una sensualità che non è mai stata volgarità. Una signora attrice del cinema francese che ha lasciato un segno indelebile nei suoi tanti film, ma in questo ha raggiunto l’apice, tanto da poter dire che questo è diventato una pietra miliare. Siamo nel 1967 agli albori dell’ equiparazione della donna, dell’avvento del femminismo, ma non si ispirò a ciò chi realizzò questo ottimo film a cui meritatamente è andato il Leone d’oro. Un film estremamente coraggioso per il tema trattato in un periodo ricco di tabù e di pregiudizi sulla sessualità. [+]

Quando pensi a “Bella di giorno” pensi a Catherine Deneuve, chi più di lei poteva scegliere Luis Buñuel così bella da essere la bella di giorno? Una donna affascinante e carica di una sensualità che non è mai stata volgarità. Una signora attrice del cinema francese che ha lasciato un segno indelebile nei suoi tanti film, ma in questo ha raggiunto l’apice, tanto da poter dire che questo è diventato una pietra miliare. Siamo nel 1967 agli albori dell’ equiparazione della donna, dell’avvento del femminismo, ma non si ispirò a ciò chi realizzò questo ottimo film a cui meritatamente è andato il Leone d’oro. Un film estremamente coraggioso per il tema trattato in un periodo ricco di tabù e di pregiudizi sulla sessualità. Una signora della buona borghesia, moglie di un medico, finisce in una casa d’appuntamenti. Conoscerà una svariata moltitudine di uomini ciascuno con le proprie fisime o debolezze, alcuni incredibilmente stravaganti o masochisti.. Questo il mondo di un ambiente torbido in cui si può chiedere di fare quel che altrove non si può fare. La dolce Severine Serizj, sposata a Pierre, conduce una vita piatta, priva di emozioni, la solita routine ogni giorno, un bacio prima di lasciarsi, e via al lavoro. La bella moglie nella solitudine evade dal suo ambiente e si rifugia sino alle 17 presso una casa che ospita altre donne disposte alla trasgressione. Le motivazioni sono diverse : lo stato di bisogno, la noia, la ninfomania, lo stato sociale, il facile guadagno ecc. una di loro dice “io lo faccio per il mio fidanzato, correva in bicicletta, ha avuto un incidente e non può più lavorare, lui lo sa che vengo qui.” Ed è così che la sprovveduta Severine entrerà nel mondo del peccato, i suoi tradimenti non trovano una sufficiente e ragionevole giustificazione, meglio sarebbe stato mostrare una donna incapace di sottrarsi all’impulso di avere rapporti sempre con uomini diversi, anche volgari e violenti. Alla fine giungerà, come sempre, l’imprevisto che nel film prende il nome di Marcel (Pierre Clémenti), personaggio odioso. Vederlo accanto alla bellissima, dolce e raffinata Catherine Deneuve, divenuta sua vittima, è la parte più odiosa di questa triste e sconcertante vicenda che, purtroppo, è così tanto spesso vera e reale. La dolce moglie finirà col rimanere vittima della sua condotta di vita. Così direi che quella che era La Bella di Giorno è una bella di notte, bel fiore che si apre all’imbrunire, calpestato e coperto di lorciume. Quante donne che, soprattutto oggi, svendono il proprio corpo a basso prezzo, pagano poi un prezzo talora altissimo! Con la vita o con la salute. Sebbene il film sia dissacrante di tutti i valori posti a baluardo di una famiglia: la fedeltà assoluta della donna, non solo fisica ma anche di pensiero al marito, come quella del coniuge, qui la moglie si concede per il piacere di disobbedire e di evadere da un tranquillo menage familiare, tuttavia nella sua spregiudicatezza rimane eccezionale. Non si può e non si deve perdere, non mi rivolgo alle nuove generazioni, quelle evolute oltre misura nei privè, che possono trovarlo banale e ridicolo, ma mi rivolgo a tutti coloro che ancora hanno saldo il concetto di Famiglia e Fedeltà. Catherine Deneuve, brava quanto bella, è indimenticabile, appare tanto pura e casta quanto lussuriosa, non ha bisogno di mostrare il suo corpo per essere piacente. La regia,la fotografia, tutti gli altri protagonisti degni di menzione. chigi [-]

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BELLA DI GIORNO (FR/IT, 1967) diretto da LUIS BUňUEL. Interpretato da CATHERINE DENEUVE, JEAN SOREL, MICHEL PICCOLI, GENEVIèVE PAGE, FRANCISCO RABAL, PIERRE CLEMENTI, MACHA MéRIL, GEORGES MARCHAL, FRANçOISE FABIAN

Pierre e Séverine sono una giovane coppia di sposi che ha appena festeggiato il primo anniversario di matrimonio. [+]

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Con Bella di giorno Bunuel continua il suo personalissimo percorso di demolizione e ricostruzione di un’intera classe.
Sebbene in questo film la lettura grottesca e surreale sia molto più moderata, la sua narrazione lenta e colma di personaggi dal fascino perverso e di sequenze oniriche riesce a restituirci a pieno le turbe morali della protagonista.
Severine, che dalle 2 alle 5 diventa Bella di giorno in una casa di appuntamenti, diventa così uno dei più riusciti personaggi bunueliani. Apatica, perseguitata da non meglio precisate ossessioni e da incubi che la vedono quasi sempre soccombere, bella moglie di un medico con il quale ha un rapporto distaccato, il personaggio della Deneuve torna alla vita solo quando il degrado, la menzogna, il sesso violento, riescono a cancellare l’ordinario, le cene da amici, le gite al mare, le conversazioni forzate, una colpa che non riusciamo ad afferrare. [+]

Con Bella di giorno Bunuel continua il suo personalissimo percorso di demolizione e ricostruzione di un’intera classe.
Sebbene in questo film la lettura grottesca e surreale sia molto più moderata, la sua narrazione lenta e colma di personaggi dal fascino perverso e di sequenze oniriche riesce a restituirci a pieno le turbe morali della protagonista.
Severine, che dalle 2 alle 5 diventa Bella di giorno in una casa di appuntamenti, diventa così uno dei più riusciti personaggi bunueliani. Apatica, perseguitata da non meglio precisate ossessioni e da incubi che la vedono quasi sempre soccombere, bella moglie di un medico con il quale ha un rapporto distaccato, il personaggio della Deneuve torna alla vita solo quando il degrado, la menzogna, il sesso violento, riescono a cancellare l’ordinario, le cene da amici, le gite al mare, le conversazioni forzate, una colpa che non riusciamo ad afferrare.
Avvolte entrambe dalla finzione, Bella di giorno e Severine sono gli estremi di un personaggio femminile complesso, in un film dove l’asfissia della routine borghese convive con le sacche di "peccato" che quella stessa borghesia crea per sé.
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In una Parigi ingiallita dall'autunno d'inizio anni '60, Séverine è una frigida e annoiata borghese moglie di un medico, tutto lavoro e poca passione. La propria insoddisfazione del privato spinge l'affascinante Sèverine ad essere attratta dal Mondo fin lì ritenuto squallido e incomprensibile dell'amore a pagamento, chiuso nelle fredde e ormai bandite Case di tolleranza. Comincia a frequentarne una e dopo gli iniziali naturali freni inibitori, la donna comincia a sentirsi a proprio agio, anzi, pare aver pure migliorato i rapporti col freddo marito. Ma la sua doppia vita comincerà a complicarsi quando uno dei suoi clienti si invaghisce pazzamente di lei. [+]

In una Parigi ingiallita dall'autunno d'inizio anni '60, Séverine è una frigida e annoiata borghese moglie di un medico, tutto lavoro e poca passione. La propria insoddisfazione del privato spinge l'affascinante Sèverine ad essere attratta dal Mondo fin lì ritenuto squallido e incomprensibile dell'amore a pagamento, chiuso nelle fredde e ormai bandite Case di tolleranza. Comincia a frequentarne una e dopo gli iniziali naturali freni inibitori, la donna comincia a sentirsi a proprio agio, anzi, pare aver pure migliorato i rapporti col freddo marito. Ma la sua doppia vita comincerà a complicarsi quando uno dei suoi clienti si invaghisce pazzamente di lei.
Bunuel è ormai un regista capace di descrivere anche il mondo borghese raffinato e salottiero, trattandolo sì ancora con disprezzo e distacco, ma in modo delicato. S nota infatti la differenza rispetto ai primi film, nei quali la critica anticlericale e antiborghese era stilisticamente violenta e frontale. Affronta in modo caparbio il tema del sesso e del proibito riuscendo non mostrando mai una scena di nudo, limitandosi al lingerie della stupenda Catherine Deneuve. Del resto la censura gliel'avrebbe impedito.
Anche in questa opera però, chi si oppone al sistema sociale precostituito ne esce sconfitto.
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Siamo franchi. Un capolavoro continua ad essere godibile anche se rivisto dopo mezzo secolo. Penso che questo non si possa dire per questo, che molti ritengono il capolavoro di Bunuel. Mi vengono in mente la scena iniziale del film ( l'incedere per circa 5 minuti di una carrozza) e quella di un'opera quasi contemporanea (il quasi strip integrale, che ti cattura anche adesso, nonostante la visione del corpo della donna sia stata sdoganata in tutte le forme possibili immaginabili ), Barbarella (di Roger Vadim, uomo dell'epoca di C Deneuve): una noia indescrivibile. La trama, tanto appropriata per l'epoca riguardo il contenuto, si dipana piena zeppa di tempi morti, sfidando il sonno dello spettatore. [+]

Siamo franchi. Un capolavoro continua ad essere godibile anche se rivisto dopo mezzo secolo. Penso che questo non si possa dire per questo, che molti ritengono il capolavoro di Bunuel. Mi vengono in mente la scena iniziale del film ( l'incedere per circa 5 minuti di una carrozza) e quella di un'opera quasi contemporanea (il quasi strip integrale, che ti cattura anche adesso, nonostante la visione del corpo della donna sia stata sdoganata in tutte le forme possibili immaginabili ), Barbarella (di Roger Vadim, uomo dell'epoca di C Deneuve): una noia indescrivibile. La trama, tanto appropriata per l'epoca riguardo il contenuto, si dipana piena zeppa di tempi morti, sfidando il sonno dello spettatore. Il film 'è' ancora Catherine Deneuve, la sua bellezza , la sua abilità. Ai contenuti, per l'epoca mai trattati (le doppia personalità, il 'bovarismo' , il binomio realtà/fantasia) siamo talmente assuefatti che la visione del film, adesso, regala molti sbadigli.  [-]

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A me del film e' rimasta l'idea che la vita la si trova sporcandosi le mani e trovando e facendo la conoscenza con i nostri lati oscuri.Cosi' Belladigiorno finisce di galleggiare nel guscio di moralita' e perbenismo e raggiunge un livello di vita piu' umano .

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E' uno dei film che preferisco. La giovane Sévérine, sposata e frigida (perché il marito non sa sbloccarla?) per vincere i suoi complessi di natura sessuale è costretta a recarsi quotidianamente in una casa di appuntamenti di Parigi. A parte l'immensa bravura del regista Luis Bunuel, che gioca sull'alternanza realtà/sogno, ritengo che questo film sia una pietra miliare per comprendere a fondo le donne. In fondo, tutte noi desideriamo staccarci da un'esistenza grigia, e volare via, e avere l'amore di molti uomini. Freud diceva che la nevrosi è causata dal sesso, da come si vede il sesso da bambini e come questo istinto è cresciuto con noi. Ecco una bellissima storia di una nevrosi femminile, causata da un problema sessuale, naturalmente. [+]

E' uno dei film che preferisco. La giovane Sévérine, sposata e frigida (perché il marito non sa sbloccarla?) per vincere i suoi complessi di natura sessuale è costretta a recarsi quotidianamente in una casa di appuntamenti di Parigi. A parte l'immensa bravura del regista Luis Bunuel, che gioca sull'alternanza realtà/sogno, ritengo che questo film sia una pietra miliare per comprendere a fondo le donne. In fondo, tutte noi desideriamo staccarci da un'esistenza grigia, e volare via, e avere l'amore di molti uomini. Freud diceva che la nevrosi è causata dal sesso, da come si vede il sesso da bambini e come questo istinto è cresciuto con noi. Ecco una bellissima storia di una nevrosi femminile, causata da un problema sessuale, naturalmente. Come ho già detto, perchè il marito non riesce a sbloccarla? E' troppo per benino, mentre Sévérine sogna veramente il sesso, che è sì donazione di se stessi, ma che è un istinto a cui non si può e non si deve assolutamente rinunciare. Per questo si ammala, si abbruttisce, desiderando davvero abbruttirsi, coltivando fantasie sado-masochistiche, e gettandosi tra le braccia di chi capita. In fondo, Sévérine vuole solo sentirsi una donna, e sentirsi quindi desiderata ed anche posseduta. Coltiva il sogno, e lo fa diventare realtà, di andare con molti uomini. Lei vuole solo essere amata - ma amata da donna/amante, non da dolce bambolina. Catherine Deneuve, con la sua bellezza eterea, sofisticata ed apparentemente irraggiungibile, è perfetta per questo ruolo. Quest'immagine presupponeva una donna apparentemente morigerata, ma capace di veramente di scatenarsi con gli uomini. Mai scelta è stata tanto azzeccata. Rappresenta bene un certo tipo di donna, e, secondo Freud, come tutte le donne, in fondo, sognano di essere. [-]

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