7 km da Gerusalemme

7 km da Gerusalemme non è un film sulla vita di Gesù, ma sulla comunicazione tra Dio e l'uomo. Non a caso, il suo protagonista è un geniale pubblicitario in crisi, nella vita e nel lavoro, che, per una serie di misteriosa e straordinaria di eventi, per chi è fatalista, o in base ad un progetto divino ben determinato, per chi è credente, si ritrova ad intraprendere un viaggio in Terra Santa, dove, sulla via che collega Gerusalemme ad Emmaus, ripeterà l'esperienza, da lui dimenticata, di altri due uomini che, millenni prima, mentre si accingevano a tornare a casa, pochi giorni dopo la crocifissione di Gesù, incontrarono, su quella stessa via, uno straniero, del tutto ignaro dei gravi fatti accaduti in quei giorni. Questa volta, però, il viandante non cela la sua identità, ma la rivela immediatamente ad Alessandro, il protagonista, con gesti e parole inequivocabili che, però, non convincono del tutto il pubblicitario che, ad ogni ogni nuovo incontro, si chiede se non sia preda di un delirio o non si tratti di un sogno. 7 km da Gerusalemme non è un film sulla vita del figlio di Dio, perchè questi non parla di sè stesso, non smentisce nè conferma episodi della sua vita, non offre risposte certe alle domande di Alessandro, sui miracoli, la sindone ed altri eventi su cui ogni individuo, credente o no, almeno una volta nella vita, si è interrogato e di fronte ai quali la stessa Chiesa non ha potuto solo affidarsi alla fede, ma è stata costretta a richiedere l'aiuto della scienza, per stabilire quando di autenticamente sovrumano vi fosse. Gesù lascia che sia Alessandro a parlare della sua vita e delle persone che, grazie al suo lavoro ed alla sua sensibilità ha incontrato ed aiutato. Tra queste persone, all'insaputa di Alessandro e per ragioni diverse, Gesù ne sceglie tre, a cui decide di far pervenire un messaggio, un segno tangibile della sua presenza, servendosi del pubblicitario come tramite. Ancora una volta, Dio sceglie gli uomini, creature fragili ed imperfette, per parlare di sè ad altri uomini, con un linguaggio ch ha conservato tutta la sua efficacia, nonostante i secoli, e senza bisogno di ricorrere ai nuovi e sempre più sofisticati mezzi di comunicazione.