Lubo

Caccia allo zingaro bianco la persecuzione oscura di una intera etnia

Alzi la mano chi conosce la storia degli "zingari bianchi". Noi, a domanda, non l'avremmo alzata e siamo quindi grati a Lubo , di Giorgio Diritti, sesto e ultimo film italiano in concorso a Venezia. Ispirandosi al romanzo Il seminatore di Mario Cavatore, Diritti ci racconta la vita di un uomo - il Lubo del titolo - dell'etnia Jenisch, un popolo nomade come i Rom e i Sinti oggi diffuso in mezza Europa, per lo più in forma ormai stanziale, ma che fra le due guerre è stato oggetto nella civilissima Svizzera di un vero e proprio annientamento culturale. Nel 1921 fu infatti fondata l'associazione "filantropica" Pro Juventute, il cui scopo era togliere i bambini dalla strada: molti piccoli Jenisch (si parla di oltre 2.000) furono così sottratti alle famiglie e costretti a diventare "civili", un po' come tantissimi bambini nativi americani negli Usa e in Canada. È quanto succede ai figli di Lubo, un artista di strada che nella Svizzera del 1939 viene arruolato di forza nell'esercito elvetico, nel timore di un'invasione tedesca. Mentre Lubo è sotto le armi i suoi tre figli vengono prelevati, e sua moglie uccisa nel tentativo di impedire il sequestro. Quando l'uomo viene a sapere tutto, la sua vita pare spezzata, ma le sue risorse sono infinite: diserta dall'esercito, accetta un lavoro per un contrabbandiere, lo uccide, si impadronisce delle sue ricchezze e della sua identità. Da quel momento in poi Lubo diventa un Mattia Pascal vendicatore, dedito alla ricerca dei suoi figli ma anche ad affermarsi nella società svizzera-italiana del dopoguerra, sfruttando talenti truffaldini che non sapeva nemmeno di possedere Lubo è curiosamente simile a Volevo nascondermi , il precedente film di Diritti sul pittore Ligabue. Almeno nelle premesse: la storia di un emarginato, un artista "povero" e istintivo, che deve sopravvivere in un ambiente ostile. Lo sviluppo è però feroce, darwiniano: Lubo diventa un assassino quasi per caso, ma da quel momento in poi il suo animus pugnandi fa di lui una macchina da guerra, la cui ascesa sociale (con altri figli in arrivo, da altre donne) è una feroce rivalsa nei confronti del mondo borghese che gli ha distrutto la vita. E la suddetta Pro Juventute non ne esce certo bene: il film è anche la giusta denuncia di una vera e propria operazione di pulizia etnica, della quale la Svizzera non può certo andare fiera (a margine: la Confederazione è stata "protagonista" di ben tre film a Venezia, oltre a Lubo il film di Polanski e il tedesco La teoria del tutto , e non sempre in modo specchiato). Come avete capito, il film mette molta carne al fuoco e la storia copre in tre ore di proiezione un arco temporale di molti anni. La prima parte è più efficace della prima, anche perché il protagonista assoluto - Franz Rogowski, il nazista di Freaks Out - funziona meglio quando recita nel tedesco dei Grigioni, piuttosto che nell'italiano ticinese della seconda metà.
Da La Repubblica, 8 settembre 2023


di Alberto Crespi, 8 settembre 2023