Roma

   
   
   

Sobre la dignidad humana Valutazione 4 stelle su cinque

di MiguelAngelTarditti


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domenica 13 gennaio 2019

   Varios premios internacionales, la aceptaciòn del publico, y las significativas recaudaciones, parecen aplaudir este profundo film de Alfonso Cuaròn.
Cuaròn, que tambièn ha escrito el libro, imprime al film diversas lecturas, cada una màs profunda y complicada que la otra, en esa ciudad capital del Mexico de los años 70.
El problema politico- economico del pais, el tema de la incondicionalidad del amor, a hipocrecia en el mismo amor de algun otro, el tema de la esclavitud “de nacimiento” de los pobres, en relaciòn a los que han un poco (y no necesariamente un maximo ostentoso) de nivel economico.                  Esta necesidad extraña, implicita en  la condiciòn del ser humano, que comporta la necesidad de ejercer el poder sobre el otro. De esa necesidad, dice Rousseau, nace el mal.            
En esa forma de apoderarse de la libertad del otro delinea la esclavitud. El poder que a veces se ejerce con odio y crueldad, como en el caso de tiranias conocidas, o de los pequeños poderes que sufrimos en menor escala, hasta cuando por tomar un solo ejemplo, el portero de un edificio nos ofrece dificultades que podrian ser salvadas con un poco de buena voluntad.
En esta familia burghesa del Mejico del 1971, aparecen atisbos de todo eso. El amor incondicional de Cleo, la empleada domestica sobrecargada de resposnsabilidades, que ama y cuida esa familia, y que recibe de los niños tambièn un amor gratificante. Su resignaciòn a ese modo de vivir casi de absoluta dependencia de los otros. Esa humildad, que es un don, pero que parece que no le regalarà otro standar de vida.
Un grupo famliar, como tantos otros, donde aparecen desencuentros de pareja, hipocrecias de amor, y niños que sustentan en definitiva las relaciones. Y Cleo con ellos. Por siempre, como diràn en un momento dramàtico del film.
 
En esa sociedad, algo caòtica, con militares o policias que inspiran represiòn y con algùn rasgo de ironia, en la repeticiòn de ese desfile barrial, que pareciera ser, por su precariedad, la otra cara del poder, esa fragilidad sustentada solo por la prepotencia de las armas, y no por la razòn de los argumentos.
Otra sutileza de la regia es mostrar los libros de la casa dejados en el suelo, cuando la crisis matrimonial se lleva la aparatosa libreria que los contenia, como si lo escencial, el universo del libro, no fuera tan importante como esa apariencia del ostentar economico, simbolizada por la libreria retirada por el hombre, en la divisiòn de bienes matrimoniales.
Alfonso Cuaròn, no solo maneja todos estos contenidos, sino tambièn, el mocimiento de camaras, la fotografia, y las escenas multitudianrias con excelente composiciòn.
Pero ademàs, su film, nos permite la emociòn y la reflexiòn al mismo tiempo, escenas conmovedoras, o escenas despojadas de sentimientos y con una estetica pictorica belisima, como son las escenas de los suburbios mejicanos, por ejemplo.
No deja de pintar, una imagen donde el hombre no queda demasiado bien parado en relaciòn con la mujer, y donde parece que vuelca un poco su personal historia familiar.    
Cleo, la protagonita, con esa humildad y disponibilidad a ultranza, es magnifica, conmovedora, se trata de. Yalirtza Aparicio
Marina de Tavira, la madre, excelente y el resto del elenco, en particular los niños, fantasticos.   
Esplendido film de impronta latinoamericana, que produce una estetica que sacude nuestra conciencia y nuestros sentimientos.                    Sentir, para provocar la reflexiòn. Reflexionar, para sentirnos humanos.
Para sentir y comprender la importancia de respetar la dignidad del hombre, sin discriminaciones. De ningun color!      
 
michelangelotarditti@gmail.com
 
 

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