Habemus Papam

I film di Moretti mi hanno sempre divertito per l'autocelebrazione del regista-attore, che da sempre si è autodivertito a celebrare e a confermare in ogni film il suo personaggio, nelle varie salse dei remake di 8 e mezzo di Fellini, oppure con il suo caratteristico gusto snob, trattando temi di politici e sociali con sarcasmo e una bella manciata di qualunquismo. In questo film ha strafatto, perché ha deciso di animare un personaggio come il papa, l'antitesi del suo tronfio ego. E infatti il film presenta anche una sua coerenza logica, da questo punto di vista: il papa, investito dal grande senso d'importanza della nomina papale, come fosse qualcosa che riguardasse direttamente il valore del suo io, non regge il confronto con la massa adorante e in preda ad una crisi nevrotica rifiuta l'incarico.
Il punto è che un papa sa che il valore che gli viene dato non riguarda se stesso, ma il ruolo che ricopre: egli è soltanto un servo di Dio, un uomo pieno di umiltà. Lui sa di essere soltanto uno strumento. La crisi nevrotica del papa dunque, è la crisi nevrotica che avrebbe colpito Moretti, nei panni di sua santità.
Moretti/Papa non potrebbe mai diventare Papa, perché gli manca proprio quell'umiltà e quel sentirsi nullità necessario per ricoprire un ruolo così importante.
Il film finisce perciò in modo prevedibile e conferma l'impossibilità della discesa di Moretti dal suo personaggio pieno di sé e snob che tanto appaga nei film più politico-sociali, ma che stride apertamente su un tema come questo.
Personalmente vedo questo film come la conferma del narcisismo di Moretti ma allo stesso tempo come una battaglia persa contro qualcosa di più alto di lui, spia forse del picco del malessere interiore del regista, del fallimento di un Übermensch quanto mai accentuato in questa pellicola.