Travolti da un insolito destino nell'azzurro mare d'agosto

Per due volte Raffaella vorrebbe rinunciare a lasciare l'isola, la seconda volta avverte Gennarino solo perché lui giel'ha ordinato. Lei ha paura di lasciare l'isola perché sa che, ritornando al mondo, lei dovrebbe rinunciare a una condizione sociale molto più ricca di lui e questo la spaventa; ed è questo che, fatalmente, succede nonostante tutte le belle parole dette da lei a lui al telefono. Gennarino spende quell'assegno da un milione - una fortuna per lui - per amore di lei e per proporle di vivere con lui; lei l'anello se lo tiene, nonostante tutti i suoi soldi e lascia Gennarino; alla fine lui getta in mare l'orecchino e non l'anello, visto che, appunto, lei se l'è tenuto!
Forse la Wertmuller vuole, una volta di più, dimostrare quale differenza "politica" passa tra sinistra e destra nel vivere i sentimenti: l'una generosa, impulsiva, pronta a lasciare tutto e a spendere tutto per l'amore, l'altra semplicemente vittima delle convenzioni sociali di cui vive schiava; quindi incapace di vivere un sentimento VERO.
Gennarino cerca la prova come Psiche cerca Amore, non gli basta più vivere l'idillio su un'isola lontana dal mondo dubitando della VERIDICITA' dei sentimenti di lei; e, come nella favola del mito antico, Amore scompare; il film, trovo, è tutt'altro che banale, anche volendolo isolare dal contesto politico, in quanto sottintende un tema estremamente caro all'estetica d'amore in letteratura, da quella greca in poi.
È Gennarino ad essere lasciato e a perdere tutto per amore (dice alla moglie che a casa non ci torna, quindi perde la sua famiglia perché rivela alla moglie di amare un'altra donna); tuttavia alla fine lo spettatore si domanda chi è il vero sconfitto; apparentemente Gennarino perché è lui ad essere abbandonato; ma Raffaella è incapace di vivere un amore VERO, i soldi sono più importanti...
Gennarino forse troverà una donna come lui e potrà essere felice; Raffaella NO.