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Nel film il regista ci mette di tutto. Troviamo una ricostruzione ambientale convincente, che è tipica dei film di oggi, ma fatti da elementi che sembrano emergere da un cliché, perfetti ma un po’ noiosi. Poi il racconto di Benedetta Carlini che finisce in un convento per una serie di avvenimenti che è inutile ripetere. Cha diventa badessa, che ha una storia di omosessualità, che ha le visioni, per lo più inquietanti (non da Maria Teresa del bambin Gesù), un mélange di celestiale (divino, poco) e infernale (diabolico, folle, molto), che si scontra con la chiesa ufficiale fino alla condanna per eresia-omosessualità, di essere bruciata al rogo, durante quella che diventerà una epidemia di peste nera. Il ogni relazione d’amore, che sia omo o etero sessuale l’elemento fisico, privato, lasciato alle fantasie dello spettatore, dovrebbe lasciare molto spazio al bisogno di individualità e di condivisione, quindi alle ambiguità, agli affetti, ai sentimenti, agli sguardi, agli atteggiamenti, degli attori. Ma per farlo bisogna essere grandi. Paul Verhoeven si limita ad un atteggiamento voyeuristico, pruriginoso, cercando nella spettatore una complicità alla sua, personale, curiosità. Ma non ci siamo. Non possiamo assolutamente dire al regista, come l’imperatore d’Austriua a Mozart dopo il Ratto del Serraglio: “tolga qualche nota e sarà perfetta”.
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recensioni di critica, pubblico e dizionari.
