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Leggo che il film è stato premiato perché “offre un intenso e sorprendente ritratto di una donna resa libera dalla fede … che nella sua ricerca della verità, sarà sollevata dal peso di una ingiustizia subita grazie alla sua capacità di perdonare”.
Mi chiedo quanto di questa capacità di perdonare sia da attribuire alla fede e quanto alla stanchezza e alla coriacea assuefazione al dolore tipica di chi ha subito ingiustizie devastanti e non riesce a reagire all’aspra cattiveria se non con lo sbigottimento passivo; e giustifica poi (anzi coonesta, nobilita, consacra) questa indolenza (non-dolenza) e l’incapacità di lasciarsi (giustamente) assalire dalla rabbia e di reagire … con delle ragioni di fede (della quale Philomena è intrisa, come lo sono le irlandesi nate negli anni Venti). Ragioni appaganti, che fanno meritare hic et nunc la serenità (altrimenti impossibile per gli oppressi) e nel vicinissimo “futuro” la rivincita costituita dalla pace eterna.
La fede produce energie, è vero. Ma questo non avviene a causa di misteriose infusioni di fluidi extraterrestri. La forza di chi ha fede è endogena, generata da meccanismi psichici legati alla presa di distanza di chi sente l’insopprimibile bisogno di sopravvivere, di superare il panico della finitezza guardando oltre.
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