La passione di Cristo

"It is as it was", "E' proprio come avvenne in realtà": questa la frase che Dziwisz attribuisce al Santo Padre Giovanni Paolo II a commento della pellicola. Come non essere d'accordo? Si tratta infatti, di un fedele (inteso in entrambi i sensi...) della trasposizione cinematografica del Vangelo e, come ebbe a dire il portavoce del Vaticano Joaqu^n Navarro-Valls: "Se la Chiesa non ha reagito, vuol dire che non ne ha trovato motivi. Il film è la trascriione cinematografica dei Vangeli. Se fosse antisemita il film, lo sarebbero i Vangeli. Equivarrebbe ad affermare che i Vangeli non sono storici". Se un rimrovero può essere fatto a Gibson, questo è la totale mancanza di una propria prospettiva personale, di una prorpia interpretazione del Vangelo! Il regista si è semplicemente soffermato a trasportare in pellicola con dovizia di dettagli e realismo quanto presente nei Vangeli, traendo forte isprazione dal famoso (come da egli stesso più volte affermato), testo della Beata Emmerick: "La dolorosa Passione di Nostro Signore Gesù Cristo" (lo si legga per rendersi conto di quanto Gibson ne abbia attinto). Questo è un film religioso di matrice cattolica, non ha intenti politici o revisionisti, ma semplicemente documentali. Molto meglio del Gesù politically correct di Zeffirelli (tanto perfetto, quanto irreale) e da quello rivoluzionario di Scorsese (L'ultima tentazione di Cristo): quest'ultima sì interpretazione politica dei Vangeli. Film splendido che resterà per sempre nella storia del cinema religioso e sull stomaco a tutti i non cattolici.