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Nymphomaniac - Volume 2 |
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Un film di Lars von Trier.
Con Charlotte Gainsbourg, Stellan Skarsgård, Willem Dafoe, Uma Thurman, Peter Gilbert Cotton, Ananya Berg.
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Titolo originale Nymphomaniac - Volume II.
Drammatico,
durata 123 min.
- Danimarca 2014.
- Good Films
uscita giovedì 24 aprile 2014.
- VM 18 -
MYMONETRO
Nymphomaniac - Volume 2   
valutazione media:
3,50
su
-1
recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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Sinceramente, Lars. II
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| lunedì 7 aprile 2014 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Il secondo volume amplifica ulteriormente la caratteristica filosofica/intellettualoide che permette di sfruttarla come veicolo di ulteriore sperimentazione registica, spesso stuzzicata da curiosi estratti documentaristici e non, che suggestionano e stimolano un certo senso di arguzia e inusuale ironia, centralizzando anche una conflittualità implicita tra i due interlocutori che si confessano antipodi, l'onnisciente e la grezza sapienza dell'esterno. Forzando la mano su una voluta inverosimiglianza del racconto, Von Trier ci rende partecipi del suo voler completare in ogni sfumatura la trattazione sessuale: sadomaso, rapporti lesbo e un'accenno alla pedofilia che apre forse la morale più riuscita e coinvolgente del film, ossia la carnalità come solo e unico modo per leggere l'inconscio dell'essere, dei desideri, delle perversioni, dell'anima, un decadimento prepotente dell'eterea concezione dell'Io interiore, non c'è mistica o onirica concezione dell'essere umano, tutto quello che è viene riscontrato dal suo agire, dalle sue parole, ma sopratutto da quell'eccitazione sessuale che potrebbe erigersi anche dinanzi alla più terribile efferatezza, dinanzi la fine. Nymphomaniac è per certi versi il film catalizzatore di Lars Von Trier, dove numerosi sono i rimandi visivi, oltre che tematici, ai suoi precedenti lavori, basti pensare al semi-rifacimento del prologo di Antichrist o il rimando alle asettiche scenografie (non però così estremizzate) di Dogville nei sobborghi del ritrovamento; Un rimando ai suoi costanti quesiti, masochistici, ma questa volta posti con la voglia di reagire alla commiserazione, accettando il suo essere imperfetto, godendo della sua pretenziosità e farsi egregiamente beffe della morale dell'onnisciente, del suo ascolto, del suo giudizio etico, artistico, teologico o analitico che sia, sbarazzandosene una volta svelate le relative e fuorvianti intenzioni.
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