Nymphomaniac - Volume 1

Nymphomanic segue la vita di una donna, dalla nascita fino a quando, all'età di cinquant'anni, viene soccorsa mentre giace a terra con segni di percosse e ospitata dall'attempato e distinto gentelman Seligman, che le da modo di inneggiare a un lungo flashback sul suo passato in un racconto inframmezzato da digressioni cultural/letterarie rivoltate a metafora e pretesto per gli eventi della sua storia.
Nymphomaniac è film torbido, allucinato e cupo, nonostante la straordinaria ricchezza quasi barocca che scava ogni dettaglio fino a trovarvi profondità e significati reconditi e congiunti tra loro, in un ritmo circolare che lascia convergere tutto ai fini del significato universale e panteistico che può avere una vita per chi ne è il protagonista - in questo caso Joe, la ninfomane senza empatia per l'essere umano.
Joe è un ritratto di profonda e inconsolabile solitudine, di pentimento e indecisione continui, una creatura in adorazione e in funzione della sua vagina e di essa soltanto, incapace di scendere a patti con la morale sociale e in continuo fallimento e depressione per i suoi tentativi di farlo. Alla sua vita si incrociano personaggi paradigmatici causa o effetto della sua evoluzione/degenerazione, deformati e accomodati secondo il volere dello sguardo di Joe e forse, chissà, metafore anch'essi (l'affascinante annotazione di Seligman sulle improbabili coincidenze riguardo le entrate/uscite nella vita di Joe di Jerome, l'unico uomo a cui essa si senta legata da una qualche sorta di sentimento).
Sebbene io ritenga spesso la vanagloria del citazionismo come tale, in grado di regalare un brivido di empatia a chi sappia coglierlo e poco più, Nymphomaniac non può che farmi ricredere, poiché si nutre di una valanga di citazioni del passato e di ogni ambito e diventa una sorta di epopea medievale, un grande contenitore allegorico, una Divina Commedia dove tutta l'umanità trova il suo posto e sembra contribuire a delineare le linee di un grande disegno stirato tra due poli, la sessualità e la religione, dove la prima è sacrilega ("Vulva, mea maxima vulva"), la seconda è morale ("I'm Joe, and I'm a - nymphomanic - sex dependent").
Ovviamente temo che la versione moralen (appunto) distribuita nei cinema lo mutilerà parecchio, proprio perché tutto quel sesso, tutto quel nudo, tutti quei genitali sono quanto di più lontano dall'industria del porno e del sesso. Nel film essi non sono altro che manifesto di quell'impeto selvaggio e sofferente in tutta la sua crudezza e in tutta la sua essenzialità. Essenzialità, nel vero senso della parola.