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Il coraggio della Felicità Valutazione 5 stelle su cinque

di marica romolini


Feedback: 1046 | altri commenti e recensioni di marica romolini
mercoledì 4 novembre 2015

Film dissacrante è stato detto. Tutt'altro. Quello di Jaco Van Dormael propone una coraggiosa idea di sacro. E lo fa con la forza del pioniere esperto, costruendo attraverso la narrazione cinematografica un pensiero fuori dagli schemi e però (o proprio per questo) robusto.

The Brand New Testament è davvero un Nuovo Testamento, rivolto a coloro che sono pronti a un clamoroso atto di fede: abbandonare le sedicenti certezze dei preconcetti per rischiare di essere felici sul serio (n.b. non seriosamente, e infatti il film è tutto una divertente allegoria). La rivelazione è quella di un Bene a portata di mano, finora non visto soltanto perché ostinatamente cercato in quel dover essere o dover fare che altri ci hanno cucito addosso, basandosi su una taglia di media. Perseguito nell'adeguarsi a pensarsi così come si è pensati (il bambino della madre ipocondriaco apprensiva che finisce per ammalarsi realmente o la donna con la protesi che non riesce a vedersi più che commiserevole).

Ea chiama sei nuovi apostoli a testimoniare il Dio che è in loro, una felicità non solo possibile ma così raggiungibile da far paura, perché tangibile sì ma toccata mai. Una redenzione che passa attraverso la realizzazione della potenzialità, unica nella singolarità ma comune a tutte le persone, soffocata in fondo al sé. Basta ascoltare la propria musica interiore, permettersi di esprimerla e andare poi alla ricerca di altre con cui stabilire un accordo sinfonico. Con il risultato di un concerto che, se realmente armonico, non può che generare un'amorosa gioia di e per tutti.

I sei apostoli non sono scelti in base a virtù morali (si va dal bambino malato all'assassino, del resto l'Amore non è certo questione di merito), ma per il coraggio di voler essere persone libere. Da ruoli sociali, schemi mentali e qualsivoglia forma pensiero che si aggrappa a puntelli anche arrugginiti pur di non spiccare il volo (l'uccello chiede all'uomo seduto sulla panchina perché non voli via da gabbie che solo la sua immaginazione ha costruito).

The Brand New Testament consegna insomma la chiave di un'escatologia universale, democratica e terrena, affidando agli uomini la responsabilità diretta della propria felicità. Il Verbo si fa carne, l'uomo si india senza superbia, risorge in vita e diventa capace di mutare il proprio destino.

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mciril domenica 29 novembre 2015
una lettura perfetta
67%
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33%

Bravissima Marica, penso che tu abbia centrato in pieno il significato della pellicola.Anche se citazioni ed allegorie mi sono sembrate in alcuni punti del film un po´deboli. Anche se questo vale solo quasi mezza stellina e non di piú. Grazie ancora per il tuo commento

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writer58 lunedì 7 dicembre 2015
bello...
67%
No
33%

Il tuo commento è bello quanto il film.

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maynardi araldi domenica 20 dicembre 2015
voto la tua recensione ma mi chiedo...
63%
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38%

Voto “SI” la tua recensione… BELLA… ma mi chiedo quanti anni abbiamo di differenza? Quante allegorie sono necessarie prima di affrontare degli interrogativi seri? Non sogni da Pop Corn. Non palle consolatorie di felicità. Chiediti: Quanto sei 'libero' se tuo figlio è morto? Quale 'accordo sinfonico', trova un esodato che non lo assumono manco in nero, per campare la famiglia? Quali Dee srotoleranno nel cielo una tappezzeria fantasia? Quante scemenze possiamo sopportare da un regista furbastro, che vuole compiacere il pubblico per danaro?Per i privilegiati l’acqua andrà sempre all’orto. Per altri meno… la vita è fatta così… Ma un regista ‘cosciente’ non lo ignora. [+]

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maynardi araldi giovedì 24 dicembre 2015
la dolcezza della tua risposta
25%
No
75%

La tua risposta è amabile come il tuo cuore umano, Marica. Ma guardo al cinema respingendo le illusioni consolatorie. Dio è esistito. Si chiamava Kubrick! Dio è Chaplin nel tragicomico Monsieur Verdoux. E’ Billy Wilder. E’ Fellini in Cabiria. E’ Dino Risi (Il sorpasso) Gli arcangeli sono Brusati (Pane e cioccolata) Wertmuller (Pasqualino) nei campi di sterminio. Castellani (Nella città l’inferno), Monicelli (Risate di gioia- i soliti ignoti- Una vita difficile e altri.) Ettore Scola (C’eravamo tanto amati). Elio Petri (Il maestro di vigevano) Magni (Scipione) Quante risate coi denti sporchi di sangue. E far cassetta!!! CHE SPINA DORSALE QUESTI REGISTI. Ieri ho conosciuto un italiano ammalato che dorme in un’auto. [+]

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maynardi araldi giovedì 24 dicembre 2015
errore
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"Una vita difficile" è di DINO RISI....mica di Monicelli....figurati se non prendevo uno svarione IMPOSSIBILE ahahahaahahahahaha....un abbraccio

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