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Immaginatevi un presente opprimente senza la luce del sole, costretti a convivere con la costante certezza che del vostro passato rimangono solo macerie che stentate a riconoscere, privi di un qualsiasi futuro dove giorno e notte si assomigliano.In questo scenario alla fine del mondo due minuscole creature umane rispetto alla mastodontica desolazione, un padre e un figlio, continuano imperriti a camminare su una strada che li condurrà verso il sud del loro paese,per godere degli ultimi raggi di un sole eclissato da anni.Nella post-apocalisse di McCarthy da cui il film trae minuziosamente spunto il padre e il suo bambino non hanno età, non hanno un nome proprio, non conoscono la stagione in cui stanno vivendo, che ora sia e soprattutto quante ore o giorni sopravviveranno ancora. Essi vivono costantemente sulla difensiva: devono combattere il freddo, la scarsità di cibo e la loro stessa vita, messa continuamente a repentaglio da bande di briganti soprannominati "i cattivi" che si sono spogliati di ogni forma di dignità e hanno ceduto al cannibalismo. Perchè dunque non cedere alla più banale e facile forma di liberazione da tutto questo orrore e non suicidarsi? No,loro sono i protagonisti di una missione ai confini del tempo e dello spazio, due figure messiniache e in parte prometeiche, loro sono "i buoni", i portatori del fuoco sia in senso fisico (sempre alla ricerca di nuovi posti in cui fare falò e riscaldarsi) sia in senso metaforico, dove nel cuore la scintilla della speranza non riesce a spegnersi nemmeno quando incorrono nella più brutali scene a cui un uomo possa assistere. Un viaggio quindi per dimostrare a se stessi e a un Dio che se probabilmente esiste è piu brutale dei cannibali stessi, che l'uomo è ben più di un ammasso di carne e ossa alla ricerca di calore e cibo, ma è anche e soprattutto fatto d'amore. Il padre è un uomo buono ma poco accondiscente verso l'altruismo,il bambino invece possiede tutti i tratti di un nuovo Gesù, attento ai bisogni dell'altro nonostante le gravissimi condizioni in cui sono, cuorioso, generoso al punto di non bere e non mangiare se anche il padre non abbia beneficiato dei suoi stessi doni di sussistenza.Singolare è poi la scelta del simbolo del carrello, unico "mezzo" che i due protagonisti continuano a trascinare con loro lungo la strada con i pochi averi che ancora posseggono. Il carrello, simbolo per eccellenza di un Occidente ricco e pasciuto segnato dal consumismo è qui depravato e riempito da cose e cibi rinvenuti nel nuovo supermercato dell'Apocalisse: la spazzatura. Un film che grazie sicuramente alla bravura di ogni singolo interprete riesce ad ammutolirci del tutto, perchè a fine visione ci si rende conto della vanità delle parole che si avrebbero da dire e c'è spazio solo per l'angoscia kierkegaardiana: quella di qualcosa che ancora non c'è ma di cui si sente l'arrivo al punto da poterne fiutare l'odore nell'aria. Ciò che si deve far proprio è analizzare è il viaggio,non più verso i luoghi ignoti per trovare la felicità o quelli rassicuranti verso la propria casa, ma verso un presente senza fine in cui l'esercizio più difficile è quello di intrappolare i ricordi benevoli per non dare spazio a quelli più pietosi.Non potremo più cancellare la bruttezze di quello che abbiamo fatto al pianeta e non sappiamo ancora quando e se avverrà l'Apocalisse, il nostro compito oggi è di non gettare acqua sul fuoco del vero significato di uomo.
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