I pugni in tasca

 Sono un po’ stupito di trovare ancor oggi recensioni, anche non amatoriali, improntate ad un’analisi da sinistra come unica possibile interpretazione del film: ci stava fino a 40 anni fa, ma oggi questo film è più attuale che mai, e decisamente supera queste interpretazioni. Perché per esempio non vederlo allora in chiave di “etica del capitalismo” Weberiana? Ci scorgeremmo la storia di una famiglia che, un tempo ricca (a giudicare dalla casa padronale in disarmo, piena di ricordi del passato sui muri ) non impegnandosi a stare attiva, come il capitalismo richiederebbe, non ha più flussi in entrata. La madre è una povera cieca, il padre chissà dov’è, e quindi ecco una progenie tarata, per la quale anch emantenere la madre cieca non è la goccia nel mare che sarebbe stato nelle generazioni precedenti.
L’unico “giusto di testa” secondo i canoni sociali vigenti è una persona di poco spessore, come tanti particolari nel film evidenziano (il primo è la fidanzata, carina ma completamente insipida); un altro è un povero mentecatto; paola pitagora è una personalità infantile e senza altri sviluppi di quelli che avrebbe potuto cogliere seppellendosi nella villa di famiglia: pur essendo bella (e quanto, a proposito: P.P. avrebbe meritato un successo più esteso che nell’ambito nazionale), non ha migliori opportunità che innamorarsi del fratello.
E alla fine il protagonista, Ale. Anche qui, mi stupisco di quanta gente insista nell’identificarlo un ribelle sociale. Per me l’aspetto principale è quello di un povero psicopatico, completamente immorale, rammollito dal non aver mai fatto nulla in vita sua (probabilmente anche iperprotetto, dove l’alibi dell’epilessia deve avere permesso alla sua famiglia di confondere iperprotezione con mancanza di impegno a dare un’educazione), Ale è privo di qualunque autocontrollo, specie quello che serve per negoziare qualcosa con la società in cui vivi (durante la festa, ad esempio, la ragazza che ci starebbe sui due piedi, lo invita ad insegnargi il ballo del mattone: niente, è troppo un mettersi in gioco).    
Sul finale, è geniale il dilemma che Bellocchio ci lascia: ma la Pitagora, è paralizzata o sceglie proprio di non soccorrere il fratello?