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Dove? Virtualmente dappertutto, anche da noi, ma non importa quanto il perchè. Film storico, Il Palazzo del Viverè, con gli inconvenienti della Storia, chiunque la voglia scrivere. Ti fa prendere partito, aderire a fanatismi, ma non t'insegna nulla. Non ti fa mai sapere come sono andate veramente le cose. Inevitabile l'apporto dell'immaginazione come la faccenda del Piano di Ripartizione tenuto nascosto, frutto di una fantasia nostalgica. Ciò non ha impedito che ne venisse fuori una rievocazione puntuale e intrigante, un'opera sontuosa con un'ambientazione da favola. Inserita la vicenda dei due innamorati divisi dalle origini e da un destino crudele. Simbolica, ma in puro stile bollywoodiano destinata com'è ad un miliardo e passa di spettatori.
Uscito in Gran Bretagna in due differenti edizioni: una, Viceroy's House, in inglese - of course, ma non per molto ancora - ; l'altra in hindi col titolo equivalente in quella lingua di Partition, che vuol dire anche dissezione, smembramento. E' la problematica che vi si dibatte e che ha attirato alla Gurinder Chadha contumelie e cattiverie nonchè impietose stroncature da fior di intellettuali di quelle parti. Non si sarà stupita, adusa com'è agli effetti collaterali ma non secondari che induce il culto della propria cultura, da salvaguardare prima ancora di imporla. Al riguardo, con un occhio all'attualità (ottobre 2017), guardatevi il caso Taj Mahal.
Ma, oltre ad essere un O.B.E. e parlare col principe Carlo, chi è Gurinder Chadha? Figlia di quella diaspora che si diparte in perenne esondazione da quel subcontinente sempre più gremito nonostante carestie, eccidi ed esodi. Da piccola - e lo fa capire nel film - avrà sentito la nonna ricordare la casa paterna che ha dovuto abbandonare, la sofferenza di finire in Africa, rimpiangere la figlioletta perduta perchè non l'ha più potuto nutrire. Emergono anche sciovinismi. Sembra dire che mai l'India era stata più felice di quando scacciò gli Inglesi; mai più gloriosa di quando, tra sfilate imponenti e tripudio di popolo, celebrò le esequie del loro impero. Un sogno di grandezza. Infranto da tribalismi meschini e discordie fratricide. Simboleggiati nelle baruffe dei servitori ai piani bassi. Per i protagonisti ai piani alti nessuna simpatia, ritratti con distacco come statue di un museo delle cere. Rispetto neanche per il Mahatma: indugia su gambette nude e orecchie a sventola.
Da femminista inveterata, venera soltanto Lei, la Viceregina, prodigiosamente reincarnata da Gilliam Anderson. C'è dell'idolatria quando la presenta da filantropa a distribuire piadine arrotolate, in un leggiadro vestitino kakì di foggia coloniale, ciò che le ha scatenato le più sanguinose accuse di servilismo. Edwina Ashley, Contessa di Birmania, qualche ammirazione la merita. Abile ed aggressiva, ammaliatrice, scaltra e lungimirante, fece mostra di idee avanzate. Campò 58 anni ma ne visse cento e per altrettanti avrebbe potuto scrivere memoriali sulle insidie che fronteggiò da giovinetta e sui contatti con la "storia". Portò tutto con sè, in grembo al suo mare dove volle essere posata. Classe.
Su lui, Mountbatten il Vicerè, la "storica" si concede un'idealizzazione leggermente caricaturale. Florido e rubicondo, con fisime puerili, un ingenuo che si illudeva di portar attorno ad un tavolo contendenti intrattabili ed accaniti. Era, invece, un bellone, di un'eleganza superlativa. Saggio ascoltato. Nelle ultime immagini traspare sangue blu e una distinzione enorme. Oziando, da pensionato, su una barca in un mar d'Irlanda, volò via a causa di un 50 libbre di esplosivo radiocomandato. Gli assassini (seguaci della dea Kalì?), nel rivendicare la bravata, lo gratificarono di un epitaffio, pressappoco: " Era un guerriero, morì da guerriero." In fondo, un omaggio. Da Chadra, neanche quello.
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