Terraferma

La storia di un giovane barcaiolo alle prese con un dramma sociale in opposizione alle possibilità dell’amore la avevamo già vista nel film di Alessandro D’Alatri “Sul mare”. Il regista Crialese fa suo questo impianto narrativo e vi intreccia altri due riferimenti. Si tratta per il primo – già nel rovesciamento del titolo – della “Terra trema” di Luchino Visconti e per l’altro di “Antigone” di Sofocle. In un’isola indeterminata a sud della Sicilia una famiglia e con esse l’intera comunità si trova a vivere il dramma lacerante degli sbarchi di immigrati dalle sponde della Libia nel nuovo quadro sconvolgente della legge sul reato di clandestinità. E questo è il dramma sociale di una famiglia di pescatori tratto e riattualizzato da Visconti. Il tema, invece, della collisione inconciliabile tra la legge scritta dello Stato e la legge universale della pietà umana, è il nocciolo tragico dell’Antigone di Sofocle. Ernesto è un vecchio pescatore che non si arrende alla realtà della sua età e dei mutamenti economici dell’isola che gli imporrebbero di vendere la barca e smetterla di andare per mare. Mare nel quale ha perso un figlio, sostituito ora dal nipote Filippo nello calare e tirare le reti della pesca. Filippo vive con la madre Giulietta, la quale vorrebbe anche lei che il padre si mettesse a riposo. Ma l’altro figlio di Ernesto, Nino, è quello più determinato a interrompere la tradizione di famiglia. Da tempo ha avviato un piccolo stabilimento balneare e organizza gite in barca all’impronta della musica e del divertimento. Alla fine Ernesto si convince ad adibire il peschereccio per gite ed escursioni, mentre Giulietta e Filippo riadattano la loro casa per affittarla ai turisti. Tutto sembra essersi sistemato e la nuova attività procede per il meglio, anche per l’arrivo sull’isola di una giovane turista, Maura, ospite in casa di Filippo, con il quale intesse una muta ma reciproca attrazione. È proprio in questa fase che scoppia il dramma. Ernesto e Filippo, ubbidendo alla legge del mare che impone di soccorrere i naufraghi e dare loro ausilio, ospitalità, violano quella dello Stato che impone invece di denunciarli e consegnarli alle autorità come clandestini. Viene loro sequestrata la barca. Come nelle antiche tragedie greche si pronuncia il coro, l’assemblea dei vecchi che, nella melodiosa lingua isolana, “canta”, ribadisce la propria fedeltà alla legge del mare. Mare sempre più avaro di pesci e più ricco di rifiuti: quelli umani tra questi. Ernesto, Giulietta e Filippo ospitano segretamente, tenendolo nascosto soprattutto a Nino, una donna africana, Sara, che vuole raggiungere il marito in nord Italia. La donna ha u figlio adolescente, ma in Libia è stata violentata e ha dato alla luce una bambina. Ernesto, Giulietta e Filippo decidono di portare in terraferma Sara, ma un controllo alle auto e ai furgoni all’imbarco li costringe a tornare indietro. È qui che Filippo, proprio come la giovane Antigone assume da solo, in faccia alla legge del mare e dello Stato, la scelta che gli sembra più giusta. E la terra trema, trema maledettamente sotto i suoi piedi.