The Zero Theorem - Tutto è vanità

Gilliam è il solito: la cornice, lussureggiante, coloratissima, piena di nonsense, di personaggi grotteschi alla ricerca del senso della vita (sempre in cerca, il vecchio Gilliam, dall'epoca dei Monty Python!), un protagonista esagitato dal nome biblico (Qohen Leth, storpiatura di Qoelet, il libro biblico della vanitas vanitatum), un cumulo stratosferico di piccoli dettagli (il crocifisso con al posto della testa una piccola telecamera, ad esempio). Tutto questo colpisce l'occhio dello spettatore, che cerca di cogliere al volo tutti i dettagli della cornice, trascinato lungo il film dal solito interrogativo (c'è un ordine al caos?). Bene, questa è la cornice. E il quadro? In Gilliam non c'è mai nessun quadro. I minuti scorrono, i personaggi si agitano, i fiumi di parole ti investono (e spesso sono paroloni, grandi riflessioni filosofiche aggiornate all'epoca del web), ma del film non c'è traccia. Sparisce sotto tutto il resto. FIlm-parabola? Grande metafora della vita? Tutto quello che volete, perché da un simile krapfen di trascendenza spicciola ci potete tirar fuori tutte le interpretazioni che preferite (il vostro problema è la fede? ecco, il film di Gilliam è un grande discorso sulla ricerca della fede, non vorrete negarlo?).
Lo spettatore esce comunque dal cinema con la sensazione di aver mangiato troppo. E male per giunta.