Il comune senso del pudore

Siamo nel 1976: il turbine del '68 è già passato, cambiando radicalmente la concezione dei valori tradizionali. Negli Stati Uniti ha da poco imperversato la cultura Hippy, eserciti di giovani si sono ribellati alla guerra, all'ipocrisia, alla falsità, a tutto ciò che era contrario al senso della "libertà" e della "pace". L'Italia è un po' in una posizione intermedia: da un lato è ancora la cosiddetta "Italietta" borghese del dopoguerra, dove religione, famiglia e spensieratezza sono le parole chiave della vita perfetta, la vita perfetta dell'italiano medio post boom economico, padre e lavoratore. Dall'altro c'è la sregolatezza dei giovani che emulano i coetanei americani, la spensieratezza dei ragazzi viziati e libertini che frequentano i night club, che cominciano a vedere il sesso non più come "proibito" ma come parte immancabile nella vita, piacere insostituibile nonchè simbolo stesso dell'unione e della libertà. In questo film vi sono personaggi che incarnano l'uno e l'altro volto dell'Italia: nel primo episodio Giacinto (interpretato da Alberto Sordi) e la moglie sono i due coniugi maturi alle prese con il cinema moderno e rivoluzionario, diretto prodotto della rivoluzione sessuale. Lei, madre di famiglia all'antica, è chiaramente scandalizzata dalle follie del grande schermo, e sembra non accettare per nessun motivo questo libertinaggio che le dà nausea e ribrezzo. Vi sono scene di sesso che la portano addirittura a sentirsi male, perchè non crede ai suoi occhi. Giacinto il marito è un tipo più pragmatico: anche lui fermo nei principi dell'italiano borghese, ha tuttavia una mente abbastanza aperta per capure, pur condannandole, che certe cose fanno ormai parte del cambio di generazione, del tempo che muta e che se non siamo anche noi a mutare, ci trascina inevitabilmente nel suo vortice. Nel secondo episodio l'Italia vecchia maniera è incarnata da un professore di provincia: un poeta romantico, idealista, ambizioso e profondamente ingenuo. Scrive novelle semplici ma anche novelle erotiche, che decide di pubblicare presentandosi ad un'astutissima editrice di riviste osè sempre nei guai con la legge. L'editrice lo adula e lo circuisce, arrivando a promuoverlo direttore della casa editrice solo per evitare di essere arrestata. L'idealismo cieco e l'intima bontà dell'uomo ovviamente lo portano a non notare neppure i secondi fini di questa donna terribile. Il terzo episodio è quasi un inno satirico all'ipocrisia dei borghesi post-boom economico: protagonisti il pretore di S.Giussano e la moglie. Lui, con la scusa del sequestro, legge riviste osè su riviste osè, lei le compra di nascosto, e con ciò entrambi sfogano la propria insoddisfazione sessuale e la noia di tanti anni di matrimonio. Nel quarto episodio si gira un film per adulti a cinecittà, dove l'attrice protagonista sarebbe costretta, per esigenze di copione, a un atto sessuale "contro natura". Per convincersi che tale atto non è solo una cosa spregevole ma ha in sè tutto il significato del film, convoca femministe, intellettuali e artisti che possano darle una certezza. E' una tipica commedia all'italiana, godibile e abbastanza divertente, soprattutto se inserita nel contesto storico nel quale fu prodotta.