La zona

Non sapevo niente di questo film, dei suoi trascorsi di premi festivalieri e non conosco il regista che credo sia alla sua prima opera. Sono andato a vederlo il secondo giorno di programmazione fidandomi su una recensione letta e non me ne sono pentito. E' un film di grande impatto morale, come se ne facevano una volta, segnatamente nel cinema americano. La tematica è quella propria di un film pamphlet, che cioè vuole denunciare una situazione e sostenere dei valori, ma non è semplicemente un film a tesi, una esercitazione in cui prevale l'indignazione: c'è sì l'indignazione morale verso la situazione degli abitanti della zona che, nella loro volontà di autodifesa regrediscono all'età della pietra e nei confronti della corruzione della polizia, ma c'è anche un grande lavoro di narrazione e di bravura cinematografica: due terribili sequenze-chiave, quella dell'uccisione della vecchia narrata dal ragazzino superstite e rievocata visivamente per lo spettatore e il linciaggio finale del ragazzino, sono di grande impatto cinematografico e suscitano orrore proprio perchè girate con molta bravura: la seconda è un ottimo esempio di impiego funzionale della macchina a spalla. [+]

Non sapevo niente di questo film, dei suoi trascorsi di premi festivalieri e non conosco il regista che credo sia alla sua prima opera. Sono andato a vederlo il secondo giorno di programmazione fidandomi su una recensione letta e non me ne sono pentito. E' un film di grande impatto morale, come se ne facevano una volta, segnatamente nel cinema americano. La tematica è quella propria di un film pamphlet, che cioè vuole denunciare una situazione e sostenere dei valori, ma non è semplicemente un film a tesi, una esercitazione in cui prevale l'indignazione: c'è sì l'indignazione morale verso la situazione degli abitanti della zona che, nella loro volontà di autodifesa regrediscono all'età della pietra e nei confronti della corruzione della polizia, ma c'è anche un grande lavoro di narrazione e di bravura cinematografica: due terribili sequenze-chiave, quella dell'uccisione della vecchia narrata dal ragazzino superstite e rievocata visivamente per lo spettatore e il linciaggio finale del ragazzino, sono di grande impatto cinematografico e suscitano orrore proprio perchè girate con molta bravura: la seconda è un ottimo esempio di impiego funzionale della macchina a spalla. Anche da punto di vista narrativo il film è complesso e articolato: gli abitanti della "zona" non sono tutti assetati di sangue e vendetta, c'è fra di loro una differenziazione morale, per non parlare della presa di coscienza del ragazzo quasi protagonista (Alejandro) che matura una consapevolezza morale attraverso la conoscenza col ragazzo ricercato. Il suo gesto finale (ne trasporta il cadavere in un misero cimitero nella zona povera affinchè riceva sepoltura) è di profonda pietà e umanità. Questo film è uno dei casi - non si verificano sempre - in cui il fortissimo messaggio morale viene esaltato dai valori narrativi e formali, senza i quali si avrebbe un film retorico e predicatorio. Grande riuscita. [-]

Una riproduzione in scala ridotta delle paure nel mondo di oggi. Un microcosmo in cui l'alterita' e' vissuta come ostacolo, la tentazione di abbandonarsi ad istinti belluini vince sul ricorso alle vie legali, quest'ultime che anche se adite partono viziate in origine o conducono ad esiti fallimentari,il bisogno di un capro espiatorio e di sicurezza che annidano il dubbio anche sui vicini di casa... a me e' piaciuto davvero molto, soprattuto perche' non si riesce a capire dove stia il giusto, del resto questa e' spesso la realta', non bianca o nera, ma necessariamente una "Zona" grigia.

La zona, opera prima di Rodrigo Plà che ha ricevuto plausi e riconoscimenti ai premi di mezzo mondo (da Venezia a Toronto), si apre con la macchina da presa che segue un Suv guidato da un ragazzino per le strade di un quartiere evidentemente benestante e dall'aspetto quasi idilliaco: una donna che corre, bambini in divisa scolastica che attraversano la strada, un vecchietto seduto in giardino che legge il giornale in compagnia del suo cane... Poi però nella sua panoramica l'occhio della cinepresa incontra un muro. Alto, con del filo spinato e delle telecamere che registrano ogni movimento. Siamo a Città del Messico, e al di là del muro c'è una distesa infinita di case disordinate, di favelas, di miseria e di corruzione. [+]

La zona, opera prima di Rodrigo Plà che ha ricevuto plausi e riconoscimenti ai premi di mezzo mondo (da Venezia a Toronto), si apre con la macchina da presa che segue un Suv guidato da un ragazzino per le strade di un quartiere evidentemente benestante e dall'aspetto quasi idilliaco: una donna che corre, bambini in divisa scolastica che attraversano la strada, un vecchietto seduto in giardino che legge il giornale in compagnia del suo cane... Poi però nella sua panoramica l'occhio della cinepresa incontra un muro. Alto, con del filo spinato e delle telecamere che registrano ogni movimento. Siamo a Città del Messico, e al di là del muro c'è una distesa infinita di case disordinate, di favelas, di miseria e di corruzione. Poi succede che un temporale fa crollare un grosso cartellone pubblicitario proprio sul muro, aprendo una breccia. Tre ragazzini si lanciano nella Zona (così si chiama il quartiere protetto) per rubare qualcosa approfittando anche della mancanza di corrente. Ma il loro piano va storto e finisce nel sangue. Si scopre che la Zona è un quartiere con uno statuto a sè stante, e che potrebbe però perdere tutti i suoi numerosi privilegi al primo fatto di sangue. Il comitato dei condomini decide di insabbiare tutto. Ma un commissario testardo continua a indagare. E alcuni dei residenti vorrebbero fare giustizia, denunciando quanto avvenuto alla polizia. Nel frattempo l'unico sopravvissuto dei tre ragazzi delle favelas, Miguel, si nasconde nella cantina della famiglia di Alejandro, un suo coetaneo. Da qui prende avvio una storia di contrasti, di privilegi protetti a ogni costo, di paura, di imposizioni, di scelte etiche e di ribellione. Che poi è soprattutto la ribellione dell'adolescente Alejandro ai valori del padre e del quartiere, la sua coraggiosissima scelta di seguire la sua coscienza invece di adeguarsi all'onda di sospetti e violenza del vicinato. Ma è anche la scelta di un residente di lasciare la Zona, perché guardando il figlioletto si è domandato "cosa gli risponderò quando tra qualche tempo mi chiederà perché viviamo dietro un muro?". Un muro che magari protegge dai ladri, ma che non può proteggere dall'ipocrisia e dalla violenza collettiva. Un film che fa ancora più male perché rappresenta la realtà, una realtà cruda e dura che fa male. Ma che non è poi così distante da noi. Questa rabbia e questa paura nei confronti dei piccoli ladri si è ricollegata nella mia mente ai tanti episodi della cronaca di queste ultime settimane. La gente cosiddetta perbene ha paura del diverso e ci scatena sopra tutta la sua rabbia e la sua frustrazione, pensando di fare la cosa giusta, di proteggere un qualcosa che forse alla fine non esiste nemmeno più. [-]

Un interessante film, quasi un piccolo saggio di geografia urbana: il contatto fisico tra la miseria di un quartiere periferico e le comodità (conservate con molta fatica) di un'area residenziale è reso con potenza attraverso il crollo accidentale di un muro. Il punto forte della pellicola è la capacità del regista di mescolare al meglio tutte le fazioni “in gioco”: polizia, abitanti del ghetto dorato, poveri, portano tutti dietro il marchio della paura, della corruzione, dell’assenza di legge. In questa mancanza di punti fissi c’è l’aspetto più significativo, solo in parte scalfito dalla presenza di due personaggi per i quali il regista mostra chiaramente compassione. [+]

Un interessante film, quasi un piccolo saggio di geografia urbana: il contatto fisico tra la miseria di un quartiere periferico e le comodità (conservate con molta fatica) di un'area residenziale è reso con potenza attraverso il crollo accidentale di un muro. Il punto forte della pellicola è la capacità del regista di mescolare al meglio tutte le fazioni “in gioco”: polizia, abitanti del ghetto dorato, poveri, portano tutti dietro il marchio della paura, della corruzione, dell’assenza di legge. In questa mancanza di punti fissi c’è l’aspetto più significativo, solo in parte scalfito dalla presenza di due personaggi per i quali il regista mostra chiaramente compassione.
Qualche passaggio logico nell’agire di alcuni personaggi (del ragazzino protagonista ad esempio, ma sul finire anche delle forze di polizia) viene un po’ approssimato, ma rimane un’opera potente e disarmante, senza fronzoli o moralismi. La paura dei ricchi costruisce quartieri recintati nelle grandi metropoli del mondo: il film ci suggerisce che la ricerca spasmodica della sicurezza rende meno etica la vita di queste comunità, che scelgono di isolarsi dalla miseria perdendo di vista, in alcuni casi, i valori più basilari dell'agire umano.
Ampiamente promosso.
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Apologo intenso e toccante sulla violenza intesa come isteria collettiva, nonchè fosca ed inquietante metafora sociale, "La zona" è un esempio di come si possa fare centro al primo colpo e senza spese folli se ci sono le idee giuste e la capacità di rappresentarle. I temi, che si intersecano senza creare confusione o ridondanza, sono riconducibili alla degenerazione morale  alla quale perviene l'uomo allorquando perde di vista la propria dimensione "sociale" e che, ammantata dietro le patinate villette borghesi, si nutre dell'illusione di poter curare il proprio giardino ignorando quanto c'è fuori. Troppi muri ci hanno insegnato, nella Storia, che isolarsi non serve; troppe tragedie, piccole e grandi, hanno insanguinato l'umanità quando troppo ampio è divenuto il divario tra le fasce sociali e troppo spesso la follia umana ha voluto trovare un capro espiatorio alle proprie inadeguatezze (che si tratti di una minoranza etnica, di una strega da bruciare sul rogo o di un innocente da condannare poco importa). [+]

Apologo intenso e toccante sulla violenza intesa come isteria collettiva, nonchè fosca ed inquietante metafora sociale, "La zona" è un esempio di come si possa fare centro al primo colpo e senza spese folli se ci sono le idee giuste e la capacità di rappresentarle. I temi, che si intersecano senza creare confusione o ridondanza, sono riconducibili alla degenerazione morale  alla quale perviene l'uomo allorquando perde di vista la propria dimensione "sociale" e che, ammantata dietro le patinate villette borghesi, si nutre dell'illusione di poter curare il proprio giardino ignorando quanto c'è fuori. Troppi muri ci hanno insegnato, nella Storia, che isolarsi non serve; troppe tragedie, piccole e grandi, hanno insanguinato l'umanità quando troppo ampio è divenuto il divario tra le fasce sociali e troppo spesso la follia umana ha voluto trovare un capro espiatorio alle proprie inadeguatezze (che si tratti di una minoranza etnica, di una strega da bruciare sul rogo o di un innocente da condannare poco importa). Il dualismo tra adulti/ricchi/corruttori ed adolescenti/poveri/vittime può essere letto con varie chiavi di interpretazione, tutte ugualmente funzionali ed efficaci. Uno spiraglio di luce - forse è improprio parlare di "lieto fine" - squarcia il buio della brutalità del linciaggio nella successiva fuga del giovane protagonista: è la speranza che ci sarà sempre qualcuno capace di "vedere" e di operare scelte consapevoli, rinunciando alle fatue ed asettiche comodità della "zona" per "sporcarsi le mani" nella vita vera.  [-]

La zona è un'intensa pellicola ambientata in Messico, su una zona, appunto, d'elite, del tutto separata dalla città circostante, in cui imperversano invece miseria ed ingiustizia. Il film è la rappresentazione di una sorta di ghetto al contrario, in cui dei ricchi possidenti vivono auto-barricati: telecamere dappertutto, vigilantes e persino un loro, tracotante, capo della polizia, che si confronta con la polizia del resto della città, dopo che, durante un forte temporale, alcune persone entrano nella "zona" per un furto, che finisce tragicamente nell'omicidio di una benestante e anziana signora. Quando interviene la polizia ufficiale è troppo tardi, anche perchè persino questa, all'inizio apparentemente incorruttibile, scende a patti col diavolo. [+]

La zona è un'intensa pellicola ambientata in Messico, su una zona, appunto, d'elite, del tutto separata dalla città circostante, in cui imperversano invece miseria ed ingiustizia. Il film è la rappresentazione di una sorta di ghetto al contrario, in cui dei ricchi possidenti vivono auto-barricati: telecamere dappertutto, vigilantes e persino un loro, tracotante, capo della polizia, che si confronta con la polizia del resto della città, dopo che, durante un forte temporale, alcune persone entrano nella "zona" per un furto, che finisce tragicamente nell'omicidio di una benestante e anziana signora. Quando interviene la polizia ufficiale è troppo tardi, anche perchè persino questa, all'inizio apparentemente incorruttibile, scende a patti col diavolo. Il diavolo, già. Poichè anche coloro che scavalcano il muro di cinta, rubano ed uccidono  - si scopre successivamente -  non sono poi così cattivi. O, almeno, così cattivi da meritare la morte anche da linciaggio di piazza. Qui pare riecheggiare, anche se magari non volutamente per regia e sceneggiatura, l' "ardor civium prava iubentium"  - la furia del popolo che chiede, e fa, cose ignominiose -  di Storia della colonna infame del Manzoni. Gli "untori" cui dare addosso sono i ladri da povertà, quelli dell'altra città, con cui non dev'esserci nessuno spazio di comunicazione. Pertanto questo è un film sul pregiudizio, il peggiore. Quello da ignoranza voluta: di chi, intenzionalmente, non ha relazioni col diverso, non vuole conoscerlo e, tuttavia, pretende di giudicarlo. E di giustiziarlo. Sommariamente. L'opera cinematografica si profila dunque come un apologo sull'importanza del rapporto interpersonale e tra classi sociali; sull'imprescindibilità del diritto (quello vero, valido per tutti; e non come quello dello statuto che conferisce autonomia alla "zona"); sulla necessità del processo, che assicuri a chiunque le giuste garanzie di difesa. E infine sulla misericordia che è possibile provi un (giovane) ricco per un (giovane) povero: Alejandro e Miguel, che costituiscono una microstoria nella macrostoria del film. Mentre, infatti, i grandi alzano le barricate in una guerra non dichiarata  - specialmente dei ricchi verso i poveri -, intessuta di schemi preconcetti, loro due, adolescenti, si parlano e si incontrano come persone umane, nella loro autenticità. Ecco che allora il povero, Miguel, non è più visto attraverso una telecamera di sorveglianza, metafora delle lenti deformanti attraverso cui i maggiorenti guardano ai minus habentes come a mere immagini. Ecco allora che nel contatto reale tra individui in carne ed ossa, con un cuore ed una mente, una luce di speranza squarcia il buio, della povertà (presunto paradigma di malvagità) e dell'opulenza (presunto paradigma di bontà), per far emergere nient'altro che l'uomo. Quale egli è. [-]

Mi sono sembrate troppo caricate..anche se volutamente e per dare una direzione al film..alcune scene tipo quella in cui il ragazzino chiede aiuto alla macchina della polizia (perchè non farlo salire..in fondo avevano pagato)..il pestaggio della sua fidanzatina..quasi fosse chissà quale testimone oculare..e non ho proprio capito il comportamento del poliziotto.. non del suo capo corrotto....forse ricattato da quest'ultimo??!!..che addirittura prende a pugni la madre..mah!!.La figura più bella è cmq quella del figlio che accetta il confronto col diverso e si ribella al padre con un finale simbolico.

 Al mondo, in tutto il mondo, esistono i ricchi e i poveri. In alcuni angoli di mondo, però, il divario tra ricchezza e povertà è abissale. Città del Messico è uno di questi angoli. A Città del Messico i poveri sono  troppi, mentre i ricchi sono talmente ricchi che possono permettersi di creare un mondo recintato e protetto, abitato da poche decine di individui e dalle loro famiglie, che possono così essere al sicuro da quella miseria che costringe tutti gli altri a rubare per sopravvivere.
Nella Zona - è questo il nome di questa fortezza circondata da alte mura, filo spinato e cavi elettrici a prova di ladro - le madri possono mandare tranquille a scuola i loro figli, mentre – con i loro mariti architetti, medici e ingegneri – possono condurre una vita agiata e asettica, scandita da precise regole condominiali e decisioni prese a votazione in assemblea. [+]

 Al mondo, in tutto il mondo, esistono i ricchi e i poveri. In alcuni angoli di mondo, però, il divario tra ricchezza e povertà è abissale. Città del Messico è uno di questi angoli. A Città del Messico i poveri sono  troppi, mentre i ricchi sono talmente ricchi che possono permettersi di creare un mondo recintato e protetto, abitato da poche decine di individui e dalle loro famiglie, che possono così essere al sicuro da quella miseria che costringe tutti gli altri a rubare per sopravvivere.
Nella Zona - è questo il nome di questa fortezza circondata da alte mura, filo spinato e cavi elettrici a prova di ladro - le madri possono mandare tranquille a scuola i loro figli, mentre – con i loro mariti architetti, medici e ingegneri – possono condurre una vita agiata e asettica, scandita da precise regole condominiali e decisioni prese a votazione in assemblea. Perché la paura è tenuta sotto controllo, perché il pericolo è fuori, perchè nella Zona si è al sicuro.
Ma può capitare che il dentro e il fuori si incontrino, può capitare, per esempio, che una notte un temporale crei per qualche minuto un collegamento tra i due mondi e che tre persone, tra cui un ragazzo di sedici anni, Miguel, varchino il confine tra povertà e ricchezza. Per introdursi in una abitazione ed improvvisare un furto, per essere scoperti dalla padrona di casa, per ucciderla e per essere uccisi dagli abitanti accorsi in aiuto. Tutti tranne uno, Miguel, che riesce a nascondersi ma rimane imprigionato in quel mondo furioso per l’accaduto e mosso da un desiderio di giustizia che è molto più simile alla vendetta.
Gli abitanti della Zona, infatti, decidono di non rivolgersi alla polizia, che pur sospetta qualcosa e cerca di indagare, ma di agire da soli cercando il terzo ladro, ormai chiuso in trappola, convinti che si tratti di un folle assassino di cui sbarazzarsi in base al principio, come dice uno di loro, di “occhio per occhio, dente per dente” e non di un adolescente terrorizzato e pentito.
In questo intreccio di odio ottuso e intolleranza alcuni cercano debolmente di intervenire, ma alla fine si limitano solo a dissentire, senza ostacolare la cieca caccia all’uomo di tutti gli altri. Solo il giovane Alejandro, che inizialmente come i suoi coetanei aderisce alle regole interne della comunità vedendo gli adulti come punto di riferimento etico, riesce a rendersi conto della crudeltà che regna nel mondo di cui fa parte; della corruzione che infesta l’altro mondo, quello al di là dal muro, quello che dovrebbe essere protetto dalla polizia ma in cui la polizia stessa scende tranquillamente a patti per interessi puramente economici. E si ribella, facendo unicamente quello che la sua coscienza gli detta di fare. Lui e Miguel appartengono a due mondi opposti e distanti, ma entrambi accomunati dalla tendenza a reagire con la violenza alla paura, che sia quella di perdere i propri privilegi, che muove  gli abitanti della Zona o quella di dover sopravvivere lottando quotidianamente in un mondo di miseria, che spinge a rubare quelli che si trovano “fuori”.
Il suo tentativo di opposizione, anche se vano, accende una speranza in tutti coloro che credono che l’intolleranza si possa combattere solo con il dialogo, l’immedesimazione e la conoscenza del diverso. Perché anche se questa storia è ambientata in un piccolo angolo di mondo, in fin dei conti si svolge tutti i giorni, meno evidente, anche sotto i nostri occhi, e la presa di coscienza di Alejandro può diventare quella di tutti noi, perché un mondo senza paura nè senza muri è, sicuramente, un mondo più umano. 
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Quando finisce la pellicola e senti l’urgenza, la necessità di scrivere un commento; quando finisce lo spettacolo e ti chiedi (sconsolato), come mai è già finito; quando ti sembra di essere stato inchiodato alla sedia con la convinzione che non ti saresti alzato nemmeno se fosse arrivato un leone; quando il tempo è volato con la rapidità della saetta che attraversa il cielo nella notte tempestosa, significa che hai visto un gran bel film anche se, masticando, senti un senso di amaro talmente forte in bocca da rimanerci appiccicato per molto tempo ancora. Regista a me sconosciuto; interpreti anche; storia avvincente che, pur non approfondendoli, fa toccata e fuga su tanti argomenti: ricchezza (esagerata?), paradiso, inferno, povertà, miseria, degrado, corruzione, delirio di onnipotenza, violenza, presunzione, giustizia fai da te, giustizia usa e getta. [+]

Quando finisce la pellicola e senti l’urgenza, la necessità di scrivere un commento; quando finisce lo spettacolo e ti chiedi (sconsolato), come mai è già finito; quando ti sembra di essere stato inchiodato alla sedia con la convinzione che non ti saresti alzato nemmeno se fosse arrivato un leone; quando il tempo è volato con la rapidità della saetta che attraversa il cielo nella notte tempestosa, significa che hai visto un gran bel film anche se, masticando, senti un senso di amaro talmente forte in bocca da rimanerci appiccicato per molto tempo ancora. Regista a me sconosciuto; interpreti anche; storia avvincente che, pur non approfondendoli, fa toccata e fuga su tanti argomenti: ricchezza (esagerata?), paradiso, inferno, povertà, miseria, degrado, corruzione, delirio di onnipotenza, violenza, presunzione, giustizia fai da te, giustizia usa e getta. Cupo, disperato, decadente, senza nemmeno un barlume di speranza. In qualche momento potrebbe sembrare di essere a casa nostra. [-]

Città del Messico. Un gruppo di persone benestanti stanche della criminalità sono riuscite a farsi autorizzare da un giudice ad erigere una vera e propria città nella città definita da tutti come la zona. Vi è una solo motivo che porterebbe allo scioglimento: il verificarsi di un fatto di sangue. Quando ciò avviene, i cittadini che autogestiscono la zona si trasformeranno in veri e propri giustizieri.
Villette a schiera, giardini ben curati, telecamere a ogni incrocio; sembra un ridente isolato di una città qualsiasi. Invece ci troviamo nella città più popolosa al mondo, Città del Messico con i suoi alti tassi di criminalità e una polizia che viene percepita come corrotta. [+]

Città del Messico. Un gruppo di persone benestanti stanche della criminalità sono riuscite a farsi autorizzare da un giudice ad erigere una vera e propria città nella città definita da tutti come la zona. Vi è una solo motivo che porterebbe allo scioglimento: il verificarsi di un fatto di sangue. Quando ciò avviene, i cittadini che autogestiscono la zona si trasformeranno in veri e propri giustizieri.
Villette a schiera, giardini ben curati, telecamere a ogni incrocio; sembra un ridente isolato di una città qualsiasi. Invece ci troviamo nella città più popolosa al mondo, Città del Messico con i suoi alti tassi di criminalità e una polizia che viene percepita come corrotta. Ecco allora nascere l'idea del "buen retiro" cioè una sana autogestione che tenga lontano dalle famiglie benestanti il resto del mondo (uno di questi genitori finirà poi con il chiedersi cosa racconterà al figlio, una volta cresciuto, che gli chiederà perchè hanno vissuto tutta la vita dietro un muro). Purtroppo come ben sappiamo basta poco a trasformare l'uomo in lupo pronto a sbranare i suoi simili. Allora ci si chiede: è giusto nascondere quanto sta succedendo alla polizia che tanto nulla potrebbe fare perchè corrotta? Sarebbe giusto uccidere un essere umano (perdipiù un ragazzino) per salvaguardare la sopravvivenza stessa della zona? Questi inquietanti interrogativi e lo svolgimento della vicenda porteranno la fragile comunità verso la (auto)distruzione. Ottimo l'esordio alla regia di Pià che si avvale di un ottimo cast e di una sceneggiatura per niente banale che porta alla creazione di un film che in tanti fautori delle ronde e dei grilletti facili dovrebbero sicuramente vedere perchè poi da certi orrori, specialmente quando sono i più piccoli e indifesi a essere coinvolti, non ci si può riprendere come nei casi di linciaggio. Mai.
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