Bianco e nero

Premessa doverosa: Spencer Tracy e Katharine Hepburn staranno ridendosela di gusto, in un qualsiasi altrove spazio-temporale. Gli anni sembrano passare invano: e quella che, più di 40 anni fa, era una giusta e necessaria perorazione civile, oggi, mantecata nella trita ideologia di certa italia sinistrorsa (quella che, piccolo inciso, ha devastato le altitudini del pensiero, per dire, berlingueriano),diventa esposizione permanente di luoghi comuni, spacciati per inedite rivelazioni ideologiche. Guardando la pellicola col senno di poi, sembra a volte di assistere ad uno dei tanti tristi dibattiti di questi giorni, sulla valenza e la portata del concedersi un po' di amore trans. Vale a dire: il triangolo lo si puà anche considerare, una coppia civile della buona borghesia è disposta a far quadrato, se ciò servisse a salvaguardare la propria immagine di sè e le sue proiezioni. Ma l'evasione alla ricerca di un'eccessiva diversità, no. E' un tradimento incomprensibile, perchè infungibile, capace di mandare in frantumi secoli di sovrastrutture, che invano si tenta di aggirare con raccolte di fondi pro-Africa. In questo sta l'ambiguità ideologica della pellicola: programmaticamente contro lo squallore e le piccinerie dei personaggi, in realtà (come sempre in Italia) assolutoria ed autoassolutoria, pronta a strizzare l'occhio a debolezze di pensiero, in fondo, così inoffensive. Si è parlato di finale aperto. E' vero ma questo, lungi dal restituire dignità ai concetti sbandierati,ne amplifica la ambigua ambivalenza. Rientrare nei ranghi, e rinunciare a ciò che si avverte come amore,per non chiedere troppo alle reciproche differenze, non è forse inchiavardare per sempre la possibilità di cambiare? Non è uno sfuggire alla assunzione di responsabilità, non è dar ragione al personaggio "colonialista" fuori tempo massimo? Il tutto in nome dei valori espressi dalla famiglia tradizionale (e tradizionalista) che va protetta, sempre, ed al di là del bene e del male e dell'amore che (bianco o nero che sia l'oggetto del desiderio) sempre illumina una stanza, se non una vita. P.S. Perchè, in Italia, si continua a considerare Ambra grande attrice emergente, nuova musa dei registi che contano, pietra miliare del nuovo cinema italiano? La Angiolini è sicuramente una ragazza di intelletto, nonostante gli inizi, ma, quanto a recitazione, non va al di là di mossette ed urletti di facile resa. Se proprio dovessimo pescare nell'inverecondo calderone del fu "Non è la Rai", suggeriremmo il nome di Nicole Grimaudo, ancora poco sfruttato e di scarsa presa. Trattasi, però, di debolezza personale: chi scrive nutre per la suddetta una sorta di passioncella adolescenziale, sicché ambirebbe ad ammirarla in qualsiasi pellicola.