I dieci comandamenti [2] |
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Un film di Cecil B. De Mille.
Con Charlton Heston, Yul Brynner, Anne Baxter, Edward G. Robinson, Yvonne De Carlo.
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Titolo originale The Ten Commandments.
Storico,
durata 221 min.
- USA 1956.
MYMONETRO
I dieci comandamenti [2]
valutazione media:
4,91
su
-1
recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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con tutti i limiti, un grande filmdi elgatolocoFeedback: 257582 | altri commenti e recensioni di elgatoloco |
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giovedì 1 aprile 2021 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
"THe Ten Commandments"(Cecil B.De Mille, 1956, enumerare i nomi di soggettisti e sceneggiatore andrebbe quasi ad infiniutu, nentre basterà dire che il film è tratto dal libro dell'Esodo(2°dopo il Genesi, anche denominato Mosé 2, seguendo la vecchia partizione che appunto conferisce l'autoralità dei primi libri della Bibbia a Mosé in persona,ma anche dal Midrash, da alcuni passi del Corano e da i testi di Guseppe Flavio , storico romano ma di orgine ebraica, del"Bellum Judaicum"). Mosé, nato da una donna della tribuà di Levi viene salvato dalle acque e allevato dalla moglie del faraone che, considernado la sua intelligenza e il suo coraggio, vorrebbe designarlo come suo successore, ma la calunnia è un"venticello"che stronca e lo riporta(anzi lo porta, non avnedola prima mia subita in corpre vili) alla condizione di schiavo, che però poi , anche con l'iaiuto di Joshua(GIosué)saprà liberare il poplo ebraico,facendogli passare, come noto, impunemente. il Mar Rosso, atterrendo gli Egizi che inseguono Mosé e i suoi. Ci sarà la rivelazione.dittatura del Decalogo sul Monte SInai, ma Mosé dovraò subire ancora l'umilazione dell0adorazione del "vitello d'oro", decisa regressione ai culti ideolatrici. Film "lussreggiante", pieno di sfarzo scenico, nei balli iniziali della corte egizia, ma anche nell'Esodo inteso come movimento di tutto il popolo ebraico e appunto nel subfinale del"vitello d'oro", con esibizione di vesti, costum(anche relativamente audaci, da parte delle dnne coinvolte nell'operazione, specie pensando al tema trattato...), dove Dio parla sia nel rovento ardente sia sul Sinai per il Decalogo con una voce fin troppo umana e dove lo sfarzo della luce(oggi, tecnicamente, siamo abituati a"ben altro", per cui il tutto ci sembra un pp'ingenuo, ma il film vuole essere chiaro, non lasicare spazio ai simbolismi che potrebbbero mettere in difficopltà gli spettatori)e comunque De Mille, regista arcipremiato già all'epoca del muto riesce a fare un'operazione da kolossal di grande efficacia. C'è forse una dicotomia eccessiva tra Bene e MaleIil primo è Moishe con il corpo di Charlton Heston, il secondo è imperonato da Ranesse- Yul Brinner, ma anche da Dathan, quintessenza dell'Ebreo che si accoda agli Egizi, da traditore, direi anche memoria di Inglesi, Francesi, alri .pochi-che furono collaborazionisti)e una sottovalutazione della donna, che viene considerata sensuale e tentatrice, salvo lodevoli eccezioni, ma questo grande"mnifesto di volgarizzazione della Bibbia", considerando l'epoca in cui era stata realizzata, rimane, per così dire, un"baluardo". El Gato
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