Rapito

Rapito opera somma del maestro Bellocchio che , con straordinaria sensibilità  artistica ,riesce  a  coniugare  sempre  sapientemente  la narrazione di una vicenda umana drammatica  con la ricostruzione di  un contesto storico , particolarmente critico ( in "Buongiorno notte" nel sequestro Moro , i sentimenti  della vittima e di  una   dei sequestratori  si stagliano sullo sfondo degli anni di piombo ) .In “Rapito” è narrata , con fedeltà biografica , la reale vicenda umana  del piccolo Edgardo Mortara , bambino istraelita ,di sei anni , battezzato , anni prima ,con un sotterfugio da una domestica cattolica  all'insaputa dei genitori- ebrei osservanti  . La storia  si sviluppa  tra   il 1852 ed il 1870  tra  una Bologna ,allora  appartenente allo   stato pontificio   e  la   Roma papalina   di Pio IX. , il  papa re, sovrano  di uno stato pontificio in declino sotto la spinta dei moti rivoluzionari  e delle aspirazioni  unitarie sostenute dalla monarchia sabauda . Dopo qualche anno  dal battesimo ,occulto ed ignorato  alla famiglia ,il bimbo viene sottratto ai genitori  dalla forze dell’ ordine  al servizio  dello Stato Pontificio , e condotto a Roma in un collegio cattolico di catecumeni 
 Un film che pone tante domande , senza risposte,  e ha mille sfaccettature 
 Grande potenza espressiva gia nella scarna essenzialità del titolo  ( rapito) , nella splendida  fotografia -  dai toni  cupi  ma   fortemente  suggestivi con le   atmosfere   brumose di  viaggi  fluviali ( verso un destino ignoto )   tra canali e  nebbie ,, nelle  vibranti  musiche di sottofondo e  nell’ interpretazione magistrale di tutto il cast . Merita particolare  menzione  l Edgardo giovinetto (  Leonardo Maltese  , promettente  giovane talento del cinema italiano  (,  il tragico   Ettore Tagliaferri del “signore delle formiche= di Amelio ) e la superlativa  performance di Pierobon , Papa Pio IX la cui figura   viene da alcuni commentatori , secondo me  a torto ,ricondotta all “horror . Mi dissocio  da questa conclusione  per la   complessità del personaggio ,  un Pontefice , - angosciato dalla prospettiva di  dissoluzione dello stato pontificio e di un mondo  che gli gira intorno    sull 'orlo del  baratro - che  unisce alla  dedizione e a momenti di  quasi tenerezza verso il piccolo Edgardo  ,la protervia del potere temporale  e dell ‘ intollleranza    religiosa  con la  ostinata   separazione del bambino  della famiglia ebrea , in un contesto  storico   ( di antisemitismo  post medievale )  in cui l 'ebraismo è considerato  il paradigma della diversità ed i  suoi riti una superstizione  da combattere  con il ghetto e la conversioni forzate  (  In un ben  diverso  contesto    la canonizzazione forzata  del film  “l ora di religione “dello stesso maestro  Bellocchio ). Il regista  ha sempre dichiarato che in Rapito  prevale  il  romanzo e l ' appassionata narrazione  della vicenda  umana del piccolo Edgardo  e del suo  tormento  nel difficile  percorso di adattamento ad un realtà inaspettata di cui  finisce  per  subire  la fascinazione con  l ‘ accoglienza  dei nuovi riti . La regia insiste  con l’  intermittenza  e l' alternanza ravvicinata  tra le scene   delle solenni  celebrazioni liturgiche  del Collegio  in Vaticano  e  quelle   dei  riti  domestici   ebraici, attorno al desco familiare , Pare  un   emblema del profondo contrasto tra due monoteismi , quello cristiano cattolico , (  con struttura dommatica  e gerarchia clericale e Pio IX è   proprio il papa del Concilio vaticano  primo e del dogma dell infallibilita   )   e quello  ebraico ,,  privo d struttura dogmatica e casta  sacerdotale , , basato essenzialmente   su riti  domestici e tradizione familiare , entrambe le  fedi    intransigenti  e praticate   con la ripetizione di riti e formule  cui il piccolo Edgardo  (   dalla memoria prodigioa secondo  il rettore del Collegio  )  si adatta , in modo pedissequo ,ripetendole    in lingue che  forse   comprende poco    -  l’ yiddish   ed il latino -;ed in questa ripetizione  , prima in ambiente familiare  e pii nella comunità dei catecumeni - trova la sua chiava di  adattamento e di appartenenza alla comunità..
Un film cha fa  già  discutere  , specie della controversa  figura di papa Pio IX  e se  l “Osservatore romano “ricorda che la vicenda risale ad epoca ben anteriore al concilio Vaticao II  , la comunità ebraica di Roma  , pur dando atto di un clima  ormai  cambiato  ,  non dimentica le conversioni   di  tanti bimbi ebrei sfuggiti all olocausto , manifestando   stupore per la difesa d’ ufficio del Papa  Re ( poi canonizzato ).
 Film avvincente  con una tensione narrativa costante nella non breve durata  di   2 ore e trenta .