The Way Back

Film che inizia benissimo e scade progressivamente nel polpettone hollywoodiano. La situazione di partenza è emozionante e suscita in qualsiasi persona onesta un senso di ammirazione per il vigore con cui il socialismo sovietico sapeva proteggersi da traditori, sabotatori e delinquenti; la vita nel gulag è rappresentata realisticamente e la prima parte della fuga è al tempo stesso verosimile e coinvolgente.
 
Purtroppo il film scade poco a poco in un giro del mondo in 80 giorni tanto irrealistico quanto imbevuto dell’ottusa moralità americana, che tutto stravolge sulla base di canoni sufficientemente insulsi da risultare introiettabili al gregge.
 
Già nell’ambiente del gulag tutti e dico tutti i prigionieri politici sono anime candide come un lenzuolo fresco di bucato. Non c’è una spia, un sabotatore, un ufficiale zarista a cercarlo oro; evidentemente i bolscevichi si divertivano a incarcerare gl’innocenti e lasciare i veri nemici in libertà. Si sa: l’anticomunismo d’accatto è il secondo mito di regime diffuso dalle demoplutocrazie (dopo quello antifascista) e un cineasta avveduto gli presterà dovuto e puntuale ossequio.
 
Il pastrocchio prosegue colla compagnia di fuggiaschi che sfoggia a ogni fotogramma altissime (e altamente inverosimili) virtù morali: tutti aiutano tutti a rischio della vita; nessuno deruba nessuno; non ci sono liti né controversie per cibo e acqua; nessuno vuol derubare o danneggiare i civili incontrati lungo il cammino; quando incontrano una (ovviamente bella) ragazza fuggitiva la accolgono e la proteggono a proprio rischio senza che a nessuno sfiori la mente di pretendere in cambio prestazioni sessuali; quando qualcuno muore ha il buon gusto di cadere a terra e morire nell’arco di pochi minuti in modo che gli altri non debbano incrinare i propri elevati standard morali abbandonandolo durante l’agonia. E via scretinando. Il film si risolve in un quadretto di genere che non fa alcun tentativo di rappresentare realisticamente le problematiche psicologiche che sorgono in situazioni veramente estreme.
 
Nemmeno poteva mancare – scherziamo? – l’insopportabile happy end all’americana.
 
Nel contesto del polpettone anche la motivazione per proseguire il viaggio fino in India dopo essere arrivati in Mongolia e poi in Cina è assolutamente carente: qualsiasi persona ragionevole avrebbe puntato verso l’interno della Cina (all’epoca nazionalista e anticomunista) e lì si sarebbe rivolto alla prima rappresentanza commerciale o diplomatica occidentale.
 
Con i film americani raramente si sbaglia a buttarli nel cestino della spazzatura.