Harriet

 Per narrare le vere gesta eroiche di Harriet Tubman sarebbe stato necessario un tono da film epico, per descrivere il contesto dei campi di cotone in cui si costringevano al lavoro forzato uomini, donne e bambini schiavizzati, all’opposto, il crudo realismo del cinema verità. Kasi Lemmons, invece, non imbocca né l’una né l’altra strada, bensì sceglie lo stile del melodramma, tipico delle telenovele latino americane.
L’orrore dello schiavismo, reso più efficacemente in 12 anni schiavo da McQueen, è come attutito, edulcorato, impaginato dalla Lemmons in carta patinata da rivista per vecchie signore, alla maniera di Antebellum, e rimane sullo sfondo,come se fosse un dettaglio paesaggistico che è possibile ignorare o a cui rinviare indirettamente con le immagini delle schiene che denudandosi mostrano i segni delle frustate. [+]

 Per narrare le vere gesta eroiche di Harriet Tubman sarebbe stato necessario un tono da film epico, per descrivere il contesto dei campi di cotone in cui si costringevano al lavoro forzato uomini, donne e bambini schiavizzati, all’opposto, il crudo realismo del cinema verità. Kasi Lemmons, invece, non imbocca né l’una né l’altra strada, bensì sceglie lo stile del melodramma, tipico delle telenovele latino americane.
L’orrore dello schiavismo, reso più efficacemente in 12 anni schiavo da McQueen, è come attutito, edulcorato, impaginato dalla Lemmons in carta patinata da rivista per vecchie signore, alla maniera di Antebellum, e rimane sullo sfondo,come se fosse un dettaglio paesaggistico che è possibile ignorare o a cui rinviare indirettamente con le immagini delle schiene che denudandosi mostrano i segni delle frustate. La Lemmons dimentica che la sua storia è incentrata su un personaggio che non sarebbe mai esistito se non fossero esistiti i campi di sfruttamento delle fattorie bianche. Dov’è il sangue? Dove sono le torture, le uccisioni, gli stupri, lo strazio dei corpi e delle anime subito in duecento anni da quella povera gente?
E’ vero che la condizione degli afroamericani fino alla loro liberazione, a fine guerra di secessione,  suscita una tale rabbia ed una tale sete di rivolta che può essere placata soltanto con l’immaginario eroe, spietato carnefice di bianchi, di Django Unchained di Tarantino, ma almeno ci si sarebbe aspettati, nella trattazione di un tema così drammatico e scottante, per le conseguenti questioni razziali ancora vive nell’odierna America, una rappresentazione realistica del sistematico, vergognoso sfruttamento degli uomini di colore messo in piedi dai puritani calvinisti inglesi negli Stati del Sud fino al 1865.
Il film, dopo un avvio suggestivo, con la protagonista, interpretata da un’ottima Cynthia Erivo, che intona canzoni gospel per comunicare messaggi in codice agli altri schiavi, decade velocemente nell’aneddotica storica, riducendosi ad una serie di quadretti apologetici, in cui sono raffigurate, come nelle raccolte agiografiche della vita dei santi, le imprese dell’eroina e così gli attacchi epilettici di cui soffriva Harriet Tubman per un trauma cerebrale sono travisati in rapimenti mistici con visioni divinatorie.
La Lemmons, con Harriet, dimostra, ancora una volta, l’incapacità di Hollywood e degli americani di affrontare il passato mostruoso, indecente ed orripilante della propria nazione, con quel senso del tragico assoluto, che può nascere soltanto da una rappresentazione veridica e quasi documentaristica dell’orrore dolente di milioni di persone tratte in schiavitù ed allevate come bestie da lavoro dal 1600 al 1800. Rimane il dubbio che non sia una semplice incapacità, ma il frutto di una scelta opportunistica, per non alimentare oltremodo le tensioni sociali a sfondo razziale, che a tutt’oggi sono presenti in America e potrebbero esplodere in ogni momento con effetti devastanti.
 
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Maryland, 1840. Inizialmente schiava con il nome di Araminta “Minty” Ross, una donna fugge dalla piantagione raggiungendo il Nord America dove la schiavitù non era ammessa ma condannata. Oltre ad essere un bel film, interessante è conoscere la vita di Harriet Tubman, eroina e combattente per la libertà degli schiavi che con tenacia, astuzia e coraggio si propone, dopo aver subito soprusi e ingiustizie, di sconfiggere la schiavitù cambiando il corso della storia di quell'epoca.
Sono un ammiratore dell'artista e cantante londinese di origini nigeriane Cynthia Erivo la quale in questo suo nuovo lavoro conferma di non essere attrice per caso, imponendo un'energica ed impetuosa immagine al suo personaggio e rendendolo ancor più magnetico e appassionante. [+]

Maryland, 1840. Inizialmente schiava con il nome di Araminta “Minty” Ross, una donna fugge dalla piantagione raggiungendo il Nord America dove la schiavitù non era ammessa ma condannata. Oltre ad essere un bel film, interessante è conoscere la vita di Harriet Tubman, eroina e combattente per la libertà degli schiavi che con tenacia, astuzia e coraggio si propone, dopo aver subito soprusi e ingiustizie, di sconfiggere la schiavitù cambiando il corso della storia di quell'epoca.
Sono un ammiratore dell'artista e cantante londinese di origini nigeriane Cynthia Erivo la quale in questo suo nuovo lavoro conferma di non essere attrice per caso, imponendo un'energica ed impetuosa immagine al suo personaggio e rendendolo ancor più magnetico e appassionante.

Non conoscendo affatto la storia di Harriet Tubman, non toccherò il punto spinoso della veridicità o meno di questo biopic. Ulteriori considerazioni:
1) La protagonista è una donna? Verificato.
2) La protagonista è nera? Verificato.
3) Lei aiuta e s'aiuta da sola invece di ricorrere a un "white savior"? Verificato.
4) Lo stile è terribilmente televisivo anche nei momenti sulla carta più avvincenti? Verificato.
5) Harriet Tubman era una mistica e decideva fidandosi delle visioni che riceveva. Dio? Oggi si preferirebbe parlare di channeling, spirito guida, angelo protettore, ecc. Sempre meglio dell'ultimo ripugnante film di Malick che sin dalla prima inquadratura mostra i coniugi immers'in un ambiente edenico mentre le loro man'in primo piano ostentano la fede nuziale. [+]

Non conoscendo affatto la storia di Harriet Tubman, non toccherò il punto spinoso della veridicità o meno di questo biopic. Ulteriori considerazioni:
1) La protagonista è una donna? Verificato.
2) La protagonista è nera? Verificato.
3) Lei aiuta e s'aiuta da sola invece di ricorrere a un "white savior"? Verificato.
4) Lo stile è terribilmente televisivo anche nei momenti sulla carta più avvincenti? Verificato.
5) Harriet Tubman era una mistica e decideva fidandosi delle visioni che riceveva. Dio? Oggi si preferirebbe parlare di channeling, spirito guida, angelo protettore, ecc. Sempre meglio dell'ultimo ripugnante film di Malick che sin dalla prima inquadratura mostra i coniugi immers'in un ambiente edenico mentre le loro man'in primo piano ostentano la fede nuziale. Comunque sia, Harriet viene definita la nuova "Mosè": fors'a qualcuno ancora sfugge (per esempio a Michael Walzer, "Esodo e rivoluzione", 1985, oppure a Marco Damilano, "L'Espresso", copertina 12 aprile 2020) che secondo la Bibbia Mosè morì nel Sinai assiem'a tutti gli Ebrei fuoriusciti con lui dall'Egitto, mentr'attraversaron'il Giordano ed entrarono nella cosiddetta "terra promessa" esclusivamente coloro che nacquero nel deserto. Val'a dire che l'intersezione fra chi aveva vissuto l'esperienza egizia e chi oltrepassò Il Fiume è Ø (=insieme vuoto). Eppure ancor'adesso tale "pesach" viene celebrata e festeggiata com'un evento imprescindibile nel processo storico della salvezza. [-]

  Un film sull'eroina americana Harriet Tubman. Nata schiava è scappata attraverso un sistema intricato di passaggi segreti e case segrete conosciute come la Underground Railroad. Ha portato alla libertà nel Nord più di 300 schiavi, in seguito ha lottato contro l'Unione durante la Guerra Civile