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La parodia è il pezzo forte di quest’originalissimo film. Trattandosi di una caricatura, l’impostazione più giusta non poteva che essere teatrale, almeno secondo il significato che la teatralità assume al cinema (ossia il kitsch meramente esteriore, che in questo caso assume il valore dell’allegoria). Le scenografie degli interni sono visibilmente fasulle, talmente fasulle da essere fiabesche, col cielo blu e il deserto arancione che si stende al di là del loggiato. Forse è una fiaba quella che si sta raccontando? La parodia del Vangelo è frutto della fede anticlericale di Magni e del laicismo di Manfredi, che però - con le loro sagaci battute - riescono a divertire senza mai cadere nella banale irriverenza. Storicamente è ozioso ma lo scetticismo di Ponzio Pilato lascia aperti alcuni spiragli che inducono a riflettere intorno ad un avvenimento cruciale della storia. Gli spunti di riflessione sono acuiti dalle malinconiche musiche di Angelo Branduardi, che alzano di parecchio la qualità dell’insieme dandogli un tocco di seriosità in più. A Erode Antipa spetta la spassosa rivisitazione della strage degli innocenti. Finale ambiguo: Tiberio ha la parte del convertito mentre Pilato si riscatta condannando la persecuzione degli ebrei, gli stessi ebrei che però - tramite i Sommi Sacerdoti - per tutto il film hanno rivestito il ruolo dei cattivi.
Da vedere.
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