miriam
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mercoledì 15 agosto 2007
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a bo
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Colgo l'occasione per consigliare a te come a tutti gli amanti del "genere" la visione de "Il falò della vanità",ottimo esempio di horror intelligente perché tecnicamente ben fatto,interessante,piacevole,rigoroso e cosa più importante dotato di una MORALE perciò EDUCATIVO.
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miriam
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mercoledì 15 agosto 2007
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lapsus
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bo
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mercoledì 15 agosto 2007
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a miriam
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Grazie per il consiglio. Comunque credo che la morale non sia importante (al cinema, non nella vita!)
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rosso werner
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mercoledì 15 agosto 2007
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attenzione!
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La MORALE è sempre militante. Non esiste una BUONA MORALE, ma solo una morale applicata, che spesso si rifà a modelli metafisici e non puramente civici, dunque arbitrariamente composta.
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miriam
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giovedì 16 agosto 2007
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attenzione/2
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Carissimo,sono contenta che non abbia perso mordente,è uno spasso.Lo noleggi e converrà con me che esiste anche una morale più semplice che come nelle favole per bambini e il paragono è giusto,mi creda,risolve l'intero racconto dandogli il significato vero.
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miriam
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giovedì 16 agosto 2007
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ttenzione/2/1
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rosso werner
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venerdì 17 agosto 2007
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alla signora miriam
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Attenzione, i beghini potrebbero arrecare ancor maggior danno di quanto già non abbiano fatto.L'epoca del pensiero debole è agli sgoccioli, un pericolosissimo fantasma reazionario si aggira per l'Europa. I moralismi sono l'ultima cosa che possano aiutare a mantenere un intelligente equilibrio tra il relativismo e il bigottame.Vale
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miriam
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sabato 18 agosto 2007
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la signora miriam
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La ringrazio della premura.Le assicuro che il mio equilibrio è molto centrato,non oscilla.Lo veda,capirà meglio
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rosso werner
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martedì 21 agosto 2007
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alla signora miriam
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No, guardi, preferisco non vederlo il suo... Equilibrio.Adieu
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miriam
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mercoledì 22 agosto 2007
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a rosso werner
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Gliel'ho mostrato finora.Sono contenta che si sia scocciato perché l'ultimo fuoco pirotecnico era troppo fuori direzione comunque non sa cosa si perde.Adieu.
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rosso werner
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venerdì 24 agosto 2007
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alla gentile sig. ra miriam
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Creda, so quel che perdo. Ovvero nulla. Difatti, nell'Ipparco platoniano, si disquisisce lungamente sulla natura dei beni. Essi esistono in quanto acquisto. Cessato il bene, l'acquisto cessa di essere tale e diviene perdita. Indi, nulla è la perdita che mi si deve attribuire.Grazie, si riguardi.
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