Maria Maddalena

Pelicula de TV, la de Raffaele Mertes(2ooo)che no monstra una Maria de Magdala casi como en la tradicion, demasiado esclava de steroltpss, pero podia aser seguamente muy pehor.  Los perosnajes son bastante bien caracterizados,  en particular Juan el Bautista(no asi'Jesus, diria...),  en complejo se piensa en particular a la furicion de un publico popular y devoto.   Las veriables historicas, por eso, son un poquito demasiado"genericas". Los y las intepretes son los tipicos/tipicas de la epoca, que ahora casi no se acuerda, al menos por parte.                         Eugen

PUr se il fi,m ha delle lenetezze e dei momenti"rapsodici", credo di poter confemrare il giudizio di allora, nel senso di una maggiore apertura problematica di questo, che comunque e'un prodotto RAi a letture non solo agiografiche e semolicistiche della figura di Maraia di Mad¿gadala, Ci sarebbe da eccepir su singoli momenti/punti, ma in cimplesso credo di poter confermare quanto swcritto allora.  Eugen

"maria Maddalena"(Raffaele Mertes, soiggetto di Ginamrio Pagano, sceneggiatura di Gareth Jones, 2000)senza arricare all'apologia femminista del film USA del 2018, va perñ in tale firezione, con la Cucinotta protagonista, Giluliana De Sio come Erodiade, la Angiolini come Salomë', la Caldonazzo come Susanna e una grande partgecipazione femminile al film. Sceneggiarura a tratti scarna, a tratti ridondandante, con le due figure di Giovanni Barrista e di Ges} caratterizzate all'estremo(un Gesu'dolcissimo, certo lontano da quello che caccia i mercanti dal tempio e un Giovanni Battista estremamente duro  e polemico, ancora di pu'di come ce lo raccontano i Vangeli e la tradizione), che narra di una Maria Maddalena bella, amata, ma ripudiata dal marito che si vendica con vari amori(soprattutto con  Vitellio, il"nemico"invasore romano e come consulente-"guaritrice"di Erodiade, che alla fine si converte al dolce bando di Gesu', dove il materiale ´molto immaginato e solo in parte attinto da un vangelo apocrifo, nonch¨dalla "rivalutazione simpatica"per il personaggio, una sorta di fiaba lontanamente ispirata dai Vangeli, dove comunque l'interpretazione non scade mai a livelli scarsi, mantenendosi sempre dignitosa, come mostrano le performances di Danny QUinn come Gesu', di Benjamin Sadler come GIovanni Battista, di Massimo Ghini, valido attore teatrale come Vitellio. [+]

"maria Maddalena"(Raffaele Mertes, soiggetto di Ginamrio Pagano, sceneggiatura di Gareth Jones, 2000)senza arricare all'apologia femminista del film USA del 2018, va perñ in tale firezione, con la Cucinotta protagonista, Giluliana De Sio come Erodiade, la Angiolini come Salomë', la Caldonazzo come Susanna e una grande partgecipazione femminile al film. Sceneggiarura a tratti scarna, a tratti ridondandante, con le due figure di Giovanni Barrista e di Ges} caratterizzate all'estremo(un Gesu'dolcissimo, certo lontano da quello che caccia i mercanti dal tempio e un Giovanni Battista estremamente duro  e polemico, ancora di pu'di come ce lo raccontano i Vangeli e la tradizione), che narra di una Maria Maddalena bella, amata, ma ripudiata dal marito che si vendica con vari amori(soprattutto con  Vitellio, il"nemico"invasore romano e come consulente-"guaritrice"di Erodiade, che alla fine si converte al dolce bando di Gesu', dove il materiale ´molto immaginato e solo in parte attinto da un vangelo apocrifo, nonch¨dalla "rivalutazione simpatica"per il personaggio, una sorta di fiaba lontanamente ispirata dai Vangeli, dove comunque l'interpretazione non scade mai a livelli scarsi, mantenendosi sempre dignitosa, come mostrano le performances di Danny QUinn come Gesu', di Benjamin Sadler come GIovanni Battista, di Massimo Ghini, valido attore teatrale come Vitellio.  INserito in un progetto che voleva valorizzare-illustrare(funzione pedagogica della TV e dei film ad essa destinati?FOrse)"gli amic di Gesu'"mostra come all'inzio degli anni 2000 ci fosse una produzione filmica mediana, di discreto livello, tendente a"informare"un pubblico probabilmente disabuato sia alla lettura dei classici(e i Vangeli comunque lo sono, al di l{ della tendenza ideologica di chi legge)e dalla ricerca esegetica nonch¨storica in generale.  Da valutare per ciñ che é', evitando sopravvalutazioni o anche minimizzazioni denigratorie. Certo per chi sia desideroso di approfonmdimenti gli strumenti in campo sono certamente altri, come sappiamo da molto tempo; ma non si puo'chiedere a un telefilm di svolgere compiti che non sono suoi e non pososno(ne'vogliono)esserlo.   El  Gato [-]