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Ponzio Pilato condanna alla croce Gesù Cristo, che poi risorge e costringe il pragmatico governatore a ricredersi.
Rivisitazione della figura di Pilato in chiave libera e teatrale, ma con una schietta profondità da lasciare sbalorditi. Il romanesco partorito dalla bocca di Manfredi non è tanto satira evangelica quanto un'interpretazione saggiamente ironica del cambio di costumi. Questo Ponzio Pilato è un uomo di straordinario e italico buonsenso, fiducioso nel parolaio diritto romano ma senza fanatismo. Non è nemmeno l'uomo che se ne "lava le mani" - tant'è che che la metafora viene sceneggiata con un sottile qui pro quo - perché a condannare un innocente proprio non ci sta. Il buon senso è spesso l'unico appiglio di un uomo i cui sentimenti religiosi sono così "umani" da suscitare più fiducia degli angeli che appaiono o delle varie rivelazioni.
Squisito, infine, il tratto nostalgico, che parafrasa un impero forte politicamente ma in decadenza di costumi. Famme morì da romano, dice all'amico Valeriano chiedendogli un sesterzio per pagare Caronte.
Anche se i mezzi sono minimalisti e la fotografia a volte pacchiana, l'interpretazione di Manfredi vale da sola la terza stella.
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