Giuda

Finalmente, con la ventata conciliare, arrivata invero molto tardi in RAI; Giuda non è più visto come un"criminale", come l'attentatore/traditore alla vita di Cristo(come volevano e in qualche caso ancora vorrebbero, purtroppo,  preti, vescovi,  cardinali reazionari e parrucconi)ma come chi, compiendo il disegno di storia della salvezza(elemento che nella Settimana Santa dovrebbe avere qualche rilievo), nel nome dell'ideale zelota(gli zeloti erano i rivoluzionari ebrei che volevano liberare il paese dall'imperialsimo romano), tradì Gesù nel momento in cui si accorge che la rivoluzione cristiana si proponeva fini più spirituali che concreti, almeno nell'immediato. PUr se precedente alla riscoperta del discusso"Vangelo di Giuda", il fim di Mertes è comunque conforme allo spirito delle moderne scoperte storico-esegetiche; un lavoro che parallelamente(sono comunque due figure nettamente distinte)viene svolto anche su Barabba, conseguendo risultati importanti, restituendci un Barabba che non ha più i connotati del"ladro", della figura del"vilain"che i padri preconciliari(parlo anche di quelli che erano nettamente preconciliari, ancora a Concilio Vaticano Secondo ampiamente avvenuto) volevano instillare nelle menti...Sul piano nettamente filmico il regista è certo capace(anche per l'esperienza acquisita sul campo, realizzando film"religiosi"o meglio di ambiente religioso-biblico)di ricostruire e di girare un'opera di questo tipo e anche sul piano interpretativo Favino, LoVerso etc.risultano essere all'altezza, ciò che, per es., ancora negli anni Novanta non era sempre così scontato come si può credere"mettendo tutto nello stesso calderone", tendenza cui, purtroppo, si cede quasi sempre.  Negli ultimi anni, forse, da questo punto di vista, invece, si tende a rimanere un po'indietro oppure...questa è solo un'impressione?  El  Gato