Giovanna d'Arco

La storia di Giovanna d'arco è una vicenda che trascende la storia umana, ma contemporeneamente la penetra dall'interno.
Giovanna è una bambina come tante in cerca dei giochi dei bambini. Ma avviene qualcosa che la distoglie violentemente da questa condizione. E' un angelo? E' una voce? E' un fatto atroce? Luc Besson gira una bellissima sequenza di quando rotolandosi nel prato Giovanna finisce a fianco ad una spada abbandonata nell'erba. Da lì il regista fa nascere un'esperienza mistica che riporta la bimba nel villaggio in fiamme con la spada in mano. Alcuni lupi che rappresentano il male che sta arrivando, le si avvicinano senza vederla, la sfiorano e passano oltre. La missione diviene evidente ai suoi occhi di bambina con alcune immagini tipiche delle favole: la spada, il fuoco, il lupo. Besson dipinge così il ritratto del cambiamento di Giovanna: è una chiamata cui non si può non rispondere: c'è l'ingiustizia e c'è la spada. Giovanna diventa per Besson un'eroina della vendetta, che combatte una battaglia personale cui le voci fanno da riflesso. E' sola ma ha una tale forza dentro di sè che non si può fermarla. Perfetta la scelta di Milla Jovovich per un ruolo così duro e netto.
Giovanna parte alla ricerca del re che può darle le armi per vincere. Bellissima la scena dell'arrivo al castello e la salita nella sala del camino dove è attesa dal re nascosto sotto altri panni. Ripresa anche in altre pellicole, quella di Besson è una scena memorabile che fa sentire sulla punta delle dita l'emozione che si pervade nella sala quando Giovanna comincia a percorrerla. Dio arriva nella storia. 
E subito si compie il miracolo, perchè benchè invasata e con un esercito più debole Giovanna travolge gli inglesi che sono tutto tranne che degli sprovveduti in tema bellico. Si sa che nella battaglia di Patay, qui non rappresentata, l'esercito inglese inseguito dai francesi si assestò per affrontarlo quando un movimento furtivo di un cervo scompigliò la retroguardia e diede l'inizio alla rotta. anche lì Dio era intervenuto a fianco di Giovanna. 
Poi però scompare e riappare come Cristo sanguinante. E Giovanna, ammirata da tutti come i giornali dell'epoca ricordano, comincia una trasformazione disperata. La sua energia invincibile si infrange contro le mura di Parigi e poi contro l'immobilismo politico. Qui Besson è bravo a farci vedere questo cambiamento come fisico. Giovanna si fa più brutta, più sporca sempre un pò ferita e maltrattata. Le mancano le voci. E' sola, ora è davvero sola. E viene catturata. E poi processata in terra straniera.
il processo non ha i contenuti precisi di altre pellicole perchè Besson vuole portare a termine la sua teoria di una presa di coscienza della protagonista che nella prigione capisce che la battaglia era andata oltre le buone intenzioni. Dustin Hoffman ne è una perfetta voce. L'interpretazione pur discutibile nulla toglie al fascino di una visione comunque mistica della vita della santa e ci fa ripensare a come è stretta per chiunque la via del Paradiso.