Libere disobbedienti innamorate - In Between

Film apertamente femminista, elementare nel disegno, ma pieno di energia, empatia, passione, costruito intorno a tre ragazze palestinesi che condividono un appartamento a Tel Aviv.  La regista palestinese Maysaloun Hamoud, al suo esordio,  si riconosce debitrice di Almodovar e in effetti nel film si ritrova lo scatto, la determinazione, il dialogo deciso, i colori forti del regista spagnolo. Ma qui c’è meno simbolismo, meno design futurista, un più forte impatto di realtà, una maggiore concessione al pathos che sta sotto a scelte decisive, rivoluzionarie. L’ambiente in cui vivono le protagoniste è problematico non solo per motivi politici, che qui non sono al centro dell’attenzione, ma per una coesistenza paradossale di  mondi antitetici, apparentemente incompatibili. [+]

Film apertamente femminista, elementare nel disegno, ma pieno di energia, empatia, passione, costruito intorno a tre ragazze palestinesi che condividono un appartamento a Tel Aviv.  La regista palestinese Maysaloun Hamoud, al suo esordio,  si riconosce debitrice di Almodovar e in effetti nel film si ritrova lo scatto, la determinazione, il dialogo deciso, i colori forti del regista spagnolo. Ma qui c’è meno simbolismo, meno design futurista, un più forte impatto di realtà, una maggiore concessione al pathos che sta sotto a scelte decisive, rivoluzionarie. L’ambiente in cui vivono le protagoniste è problematico non solo per motivi politici, che qui non sono al centro dell’attenzione, ma per una coesistenza paradossale di  mondi antitetici, apparentemente incompatibili. Alle tre ragazze non è mancata educazione e una buona dose di libertà: Laila è avvocato, Salma è una DJ, Nour studia informatica e  tutte e tre vivono sole in città, pur provenendo da paesi e famiglie della tradizione più conservatrice. Nessuno impedisce alla bella Laila di vestirsi in modo provocante, bere, sniffare droghe, fare l’amore; Salma  ha un look pop, piercing ovunque  ed è pronta a difendere la sua omosessualità; ambedue fanno della notte giorno in discoteca; persino Nour,  la timida musulmana osservante con tanto di hijab, goffa ma dolcissima, tiene testa in modo mite ma tenace ad un fidanzato che la vorrebbe molto più sottomessa  e che snobba il suo attaccamento allo studio.  Tre ragazze con una loro personalità, che però finiscono con lo scontrarsi con le contraddizioni e le ipocrisie di una società che è stata investita dalla modernità anche nei suoi aspetti più disordinati e trasgressivi, ma resta arcaica nel non riconoscere libertà e dignità sostanziale alla donna nel suo rapporto con l'uomo e con l'istituzione familiare. Un contrasto che genera mille ipocrisie, ma che permane tenacemente. L’uomo di cui Laila è innamorata è ben contento di essere il suo amante, ma si vergognerebbe di lei come sposa; la famiglia di Salma dà per scontato per lei un matrimonio combinato e scopre con orrore la sua omosessualità; Nour è violentata dal fidanzato che vuole forzarla ad un matrimonio precoce.  In mezzo al guado tra passato e futuro, ma indomite, terranno duro tutte e tre e difenderanno la loro dignità di donne, ritrovando la forza che viene dal senso di sé, dalla solideriatà femminile e dalla capacità, anche quella tutta femminile, di guardare avanti prima e meglio di molti  uomini.  Bei primi piani, bel ritmo.  Impagabile il fermo immagine finale,  lo sguardo di infinita commiserazione con cui le tre protagoniste contemplano dall’esterno un gruppo di maschi molto qualunque che si sono lasciate alle spalle, mentre gli spettatori, e soprattutto le spettatrici , se ne vanno soddisfatte. Tre stelle e mezzo.
[-]

In Between: nè qua nè là. Bar Bahar: tra terra e mare ovvero nè carne nè pesce. Quest'indeterminezza, quest'assenza di riferimenti non alludono all'universo femminile? in principio ho creduto davvero  di assistere ad una lezione di femminismo: si utilizzavano perversioni dei nostri tempi come materiale didattico. Più tardi mi son ricordato che  Maysaloum è creatura del Medio Oriente. Lì, niente è chiaro, logico, lineare; un'analisi si fa per congetture. Alla fine, Selma/Noor/Leila appaiono sullo sfondo emblematiche. Sì, ma misteriose, vagamente  incongrue come tre civette sul comò, beneauguranti quanto le streghe di Macbeth
Si descrive un contesto ove mentalità retrive di anziani (specie in estinzione che non verrà rimpianta) si mescolano a comportamenti degradanti di giovani ottusi e senza speranza (neanche per quest'ultimi pietà come se non appartenessero a categorie di oppressi, a vittime di oscurantismi). [+]

Bellissimo ritratto esistenziale di tre ragazze palestinesi, vivono in una Tel Aviv trasgressiva e sopratutto fin troppo libera nei costumi di un islamismo integralista,ma sicuramente aperta al libero pensiero, differenti caratterialmente l'una dall'altra, ma profondamente coinvolte in una libera amicizia e soprattutto in un aiuto reciproco,essendo di fede Islamica ognuna di loro porta con se situazioni famigliari,ancorate nel rispetto della loro fede religiosa.
Ottimo esordio della regista Ungherese,Maysaloun Hamoud,attenta, scrupolosa, con molto tatto riesce ad evidenziare tutte le contraddizioni che in qualsiasi religione emergono nella loro interpretazione, ma capace anche di far uscire quello che ogni essere umano possiede nel profondo dell'anima,amore e comprensione. [+]

Bellissimo ritratto esistenziale di tre ragazze palestinesi, vivono in una Tel Aviv trasgressiva e sopratutto fin troppo libera nei costumi di un islamismo integralista,ma sicuramente aperta al libero pensiero, differenti caratterialmente l'una dall'altra, ma profondamente coinvolte in una libera amicizia e soprattutto in un aiuto reciproco,essendo di fede Islamica ognuna di loro porta con se situazioni famigliari,ancorate nel rispetto della loro fede religiosa.
Ottimo esordio della regista Ungherese,Maysaloun Hamoud,attenta, scrupolosa, con molto tatto riesce ad evidenziare tutte le contraddizioni che in qualsiasi religione emergono nella loro interpretazione, ma capace anche di far uscire quello che ogni essere umano possiede nel profondo dell'anima,amore e comprensione.
Bravissime e anche loro all'esordio cinematografico le tre ragazze,interpretano nel migliore dei modi il ritratto personale di quello che sono nel film,sceneggiatura semplice,scorrevole e anche accattivante,intersecando i tre profili femminili,senza mai sovrapporsi.




[-]

Il fermo immagine col quale si chiude il film, non è, come lo era per “Thelma & Louise”, liricamente sospeso in quell’unico millesimo possibile di felicità nell’avventura della vita, ma
è il “punto e a capo”, quello che si deve mettere quando, fatte delle esperienze importanti, avendo imparato come funzionano le cose, si può ricominciare. Diversamente.
Le tre giovani hanno questa possibilità, dato che invece di essere con il F.I. sospese sopra un baratro, stanno semplicemente sedute su di un muretto ed hanno di conseguenza come ipotetica proiezione, la possibilità di vivere ancora. La domanda che pone questo racconto di tre giovani vite che devono ancora spaziare nel mondo, la domanda è: ma come si può vivere, conoscendo l’ineluttabilità dei limiti della propria libertà ?
Le attitudini, o tendenze affettive ed esistenziali delle tre donne, non sono una scoperta sconvolgente, di sconvolgente in questo racconto, non c’è nulla di sconosciuto o che non succeda altrove, è solo la corrente che percorre il filo spinato dell’ovile, che è diversa, ma diversa in ogni luogo a seconda della “caratterialità” di uomini e donne, persone, che hanno plasmato e costruito nei tempi, il proprio Paese. [+]

Il fermo immagine col quale si chiude il film, non è, come lo era per “Thelma & Louise”, liricamente sospeso in quell’unico millesimo possibile di felicità nell’avventura della vita, ma
è il “punto e a capo”, quello che si deve mettere quando, fatte delle esperienze importanti, avendo imparato come funzionano le cose, si può ricominciare. Diversamente.
Le tre giovani hanno questa possibilità, dato che invece di essere con il F.I. sospese sopra un baratro, stanno semplicemente sedute su di un muretto ed hanno di conseguenza come ipotetica proiezione, la possibilità di vivere ancora. La domanda che pone questo racconto di tre giovani vite che devono ancora spaziare nel mondo, la domanda è: ma come si può vivere, conoscendo l’ineluttabilità dei limiti della propria libertà ?
Le attitudini, o tendenze affettive ed esistenziali delle tre donne, non sono una scoperta sconvolgente, di sconvolgente in questo racconto, non c’è nulla di sconosciuto o che non succeda altrove, è solo la corrente che percorre il filo spinato dell’ovile, che è diversa, ma diversa in ogni luogo a seconda della “caratterialità” di uomini e donne, persone, che hanno plasmato e costruito nei tempi, il proprio Paese. Sì, è un film sconvolgente, ma non per la sessualità lesbica, non per lo stupro, non per la cocaina sniffata, lo sconvolgente è nell’ipocrita esistenza di chi non è come loro, ma sa, fa, capisce e finge, anzi, riconosce il valore e non l’ipocrisia: la famiglia, che è per il matrimonio senza amore, il fidanzato che con le lodi ad Allāh cova in sè sentimenti abbietti e violenti, il compagno che finge quello che non è sapendo che il proprio legame è solo menzogna di se stesso. Queste sono le cose sconvolgenti che il regista mette in luce, in quanto esistono nell’accettazione totale e farisea “distinguendosi per un accentuato rigorismo etico e per uno scrupoloso formalismo nell'osservanza della legge”. Questi sono gli elementi ai quali le tre donne si ribellano, ognuna soffrendo in modo diverso, ma è quello il F.I. del film: quello della consapevolezza della sofferenza ineluttabile. Le interpretazioni femminili e le situazioni entro le quali si muovono, sono portate all’eccesso, una sottolineatura forte, e contrastano con la magmatica imperturbabilità della “normalità”. Qualche spiraglio che fa un po’ di luce in questo scenario, è solamente il lampo di un genitore più sensibile, ma è un po’ poco. Bella pure la muta solidarietà femminile allo stupro.
Un film che sbatte in faccia la realtà con molti primi piani di donne che hanno volti intensi, molto diversi dalla bellezza patinata e “cartonacea”  dei film Occidentali dove biondi, belli, aitanti trascinano il branco. La bellezza delle donne mediorientali, ha uno spessore quasi palpabile, mentre qui, i ruoli maschili, sono più neutri, non ci sono volti o loro aspetti che incuriosiscano. Gli ambienti sono poco trattati, la macchina da presa è sulle ragazze e il racconto non è sempre fluido nelle strategie che sceglie, ma è un buon film che riassume e rilancia chiedendo una smentita che non può esserci se non nella presa di coscienza di donne che comincino a capire cos’è la libertà negata.
[-]

 Già dal titolo (sia quello italiano "Libere, Disobbedienti, Innamorate", che inglese "In Between" ed israeliano la cui traduzione più o meno è "Tra Terra e Mare") si evince che si sta ad indicare una posizione 'di mezzo', non definita e, comunque, in contrapposizione con quella 'ufficiale' prestabilita e consentita.

Film battagliero e, al tempo stesso, capace di grazia e leggerezza, "Libere, disobbedienti e innamorate" è sicuramente la grande rivelazione di questa stagione cinematografica. Un'opera prima che, sotto il segno del girl power, parla di amicizia e di indipendenza femminile, senza cadere negli stereotipi e nella retorica. Si ride, si sorride, ci si commuove, ci si indigna: insomma, l'esordio di Maysaloun Hamoud colpisce al cuore e allo stomaco, facendoti uscire dalla sala con la certezza di aver visto un film davvero importante.