Ada

I pugni dischiusi di Ada

Ada tiene spesso il viso nascosto e non solo quello. Ada ha un fratello più grande già scappato di casa e uno più piccolo che quando non è in giro a fare il pazzo in motocicletta vuole sempre dormire con lei (un'insistenza che sfiora l'incesto). Ada ha anche un padre-padrone, un uomo malato nel corpo e nell'anima che la controlla in ogni momento credendo di amarla e proteggerla. Poi c'è Tamik, un ragazzo che avrà una ventina d'anni come lei e quando non è in giro a fare consegne col furgone le dedica una corte dolce e asfissiante. Questo però è solo il contorno perché la silenziosa "Adazda', come tutti la chiamano vezzeggiandola, ha un segreto che non riguarda solo lei ma il luogo in cui vive: Mizur, un villaggio minerario nell'Ossezia, del Nord, piccola repubblica caucasica segnata da tensione politica e terrorismo. E il film di Kira Kovalenko, così brutale e sentimentale insieme, ricongiunge la storia personale di Ada a quella del suo mondo con la fermezza e la grazia di chi è stato allievo di Aleksandr Sokurov. E venendo da una repubblica che almeno in Occidente nessuno saprebbe trovare sulla carta al primo colpo, la Cabardino-Balcaria, sa per istinto che nulla è più universale di ciò che sembra locale. Come il suo compatriota (e compagno) Kantemir Balagov, l'autore di "Tesnota" e "La ragazza d'autunno", due gioielli che i lettori di questa rubrica forse ricordano, la 32enne Kovalenko ha infatti frequentato il laboratorio di cinema tenuto a Nalchik dal grande regista di "Arca russa" e tanti altri capolavori. Di qui, forse, la straordinaria capacità di mettere in risonanza i corpi dei suoi personaggi con i luoghi in cui vivono. Estraendo da questa dolorosa cronaca familiare -dolorosa nel fondo, non certo nei toni convulsi -snodi e atmosfere che richiamano a tratti apertamente "I pugni in tasca" di Bellocchio (il titolo internazionale del film è "Unclenching Fists", pugni dischiusi). Anche se qui a ribellarsi è una giovane che sottraendosi, letteralmente, alla stretta mortifera della famiglia, non combatte solo per sé ma per il suo sesso. Per le mille etnie e culture di quella parte di mondo che ci ostiniamo a chiamare Russia ma è infinitamente più variegata e contraddittoria di quanto crediamo. E per quell'arte così centrale nel '900 che nelle periferie del mondo ogni tanto ritrova la forza esplosiva di una volta.
Da L'Espresso, 17 luglio 2022


di Fabio Ferzetti, 17 luglio 2022