Homebound - Storia di un'amicizia in India

 Diretto da Neerai Ghaiwan e prodotto tra gli altri da Martin Scorsese, il film è un dramma sociale di forte impatto emotivo. Eì la storia di Shoaib ( musulmano) e Chandar ( Dalit), due amici d'infanzia cresciuti in un piccolo villaggio dell'India settentrionale, accomunati da un un unico grande obiettivo, superare il concorso pubblico per entrare nella polizia ,. In una società fortemente classista e discriminatoria, indossare la divisa è lunico modo per ottenere riscatto sociale, dignità e sicurezza economica. In India i Dalit sono le persone al di fuori dal sistema tradizionale delle caste, tanto da venire definiti con il dispregiativo di " intoccabili", ritenuti spiritualmente e fisicamente impuri, a loro sono riservati i lavori più degradanti. [+]

 Diretto da Neerai Ghaiwan e prodotto tra gli altri da Martin Scorsese, il film è un dramma sociale di forte impatto emotivo. Eì la storia di Shoaib ( musulmano) e Chandar ( Dalit), due amici d'infanzia cresciuti in un piccolo villaggio dell'India settentrionale, accomunati da un un unico grande obiettivo, superare il concorso pubblico per entrare nella polizia ,. In una società fortemente classista e discriminatoria, indossare la divisa è lunico modo per ottenere riscatto sociale, dignità e sicurezza economica. In India i Dalit sono le persone al di fuori dal sistema tradizionale delle caste, tanto da venire definiti con il dispregiativo di " intoccabili", ritenuti spiritualmente e fisicamente impuri, a loro sono riservati i lavori più degradanti. dall'altra parte l'dentità religiosa come stigma, la fede è un marcatore sociale primario, solo il nome di una persona rivela la sua appartenenza religiosa, influenzandone le opportunità di lavoro.In questo senso Chandar e Shoaib rappresentano le due grandi categorie marginalizzate del Paese, per loro accedere alla polizia è un'armatura istituzionale per costringere gli altri a portar loro rispetto.In mezzo a così tanta miseria e ingiustizie esterne, la famiglia diventa un vero e proprio rifugio, unico luogo in cui le persone non vengono definite dalla propria casta o religione, ma dall'amore reciproco, e questa coesione si manifesta in tre aspetti chiavi, nel film, il rispetto verso gli anziani, anche se questi sono poveri e incolti, la condivisione delle risorse ( e delle sofferenze), e la responsabilità condivisa, quando i ragazzi tentano il concorso non lo fanno per scelta personale ma per garantire un tetto, una pensione o un futuro sereno ai genitori. Quando le cose precipitano la famiglia diventa l'ammortizzatore sociale che lo Stato non offre.I problemi per i due amici nascono quando gli esiti del concorso e le pressioni burocratiche dividono le loro strade, solo Chandar ha superato la prova, mentre Shoaib rimane incastrato in impieghi precari e umilianti. la rivalità involontaria metterà a dura prova la loro amicizia, il sistema è talmente oppressivo che finirà per metterli l'uno contro l'altro, trasformando un sogno condiviso in una tragica competizione. Ma c'è una terza dimensione fondamentale , l'intersezione tra classe, casta e genere, il punto di vista di Sudha, una ragazza iscritta all'università che rimprovera Chandar di avere lasciato gli studi per un lavoro, ritenendo che stia sprecando una possibilità preziosa per una scorciatoia. Per una ragazza delle classi svantaggiate l'indipendenza economica attraverso lo studio è lunico modo per sfuggire a un matrimonio combinato e a una vita di totale dipendenza dal marito o della famiglia di origine-IL film mostra benissimo come il peso della discriminazione colpisca tutti, ma si accanisca con doppia violenza sulle donne.Ma una vera amicizia riesce sempre a trovare la stradfa verso casa, e questo si vede nella struggente e intensissima seconda parte, verso un finale poetico ed emotivo, attraverso un gesto che annulla in un istante ogni barriera di casta, di religione o di pregiudizio, dove c'è spazio  soltanto per il dolore condiviso e l'amore fraterno, un finale devastante ma che lascia nello spettatore un senso di profonda riverenza verso chi, pur non avendo nulla conserva una purissima nobiltà d'animo. [-]