Hannah Arendt

Il film ha perlomeno il merito di fare conoscere questa donna, intellettuale certamente erudita, ma dai tratti molto ambigui, esattamente come il suo grande maestro e mentore Martin Heidegger che fu un grande ambiguo pure lui, tanto che divenne nazista contraddicendo tutto quanto aveva scritto ed insegnato. Egli cantò in pubblico pure con grande entusiasmo l'inno nazista , il famigerato "Horst Wessel Lied"! Non c'è alcun dubbio che Heidegger aderì al nazismo sia per convenienza, sia per sincera convinzione che solo molto più tardi abbandonò, senza però mai fare un "Coming-Out" sincero. Nemmeno convince la Arendt nella sua dichiarata "innocenza" verso Heidegger. Secondo U. Galimberti (ma non solo) , la Arendt sfruttò abilmente Heidegger soprattutto per farsi strada, facendo poi credere di essersene allontana alquanto "delusa". Ma perché allora riallacciò amichevoli rapporti con lui, addirittura ad anni di distanza dalla fine della seconda guerra ?! O si è veramente delusi di una persona, o non lo si è: non si può essere ambigui fin a tal punto ! La Arendt, sempre secondo Galimberti, sfruttò abilmente pure il suo secondo compagno, lo scomodo filosofo "alternativo" Günther Anders, da cui copiò molte idee, facendole poi passare per proprie. A me pare quindi che il film, anche se formalmente ben fatto, pecchi di manifesto sbilanciamento ( sola ingenuità?) a favore dell' "eroina" Arendt, senza rilevarne le manifeste ambiguità, a volte persino ciniche ed arroganti (che pure sono note agli addetti ai lavori). Oggi viene osannata da tutti come la grande pensatrice ("filosofa") della "Banalità del Male" : Ci sarebbe invece da discutere proprio su questa sua conclusione troppo semplicistica-riduttiva. È facile e superficiale affermare che tutto sarebbe stato solo il frutto di un enorme, banale apparato burocratico, e perciò Eichmann solo un mediocre funzionario (tipicamente tedesco) ubbidiente come un cane fedele al suo grande padrone: GLOBKE (!) il vero organizzatore, responsabile principale dei Lager nazisti, che però se la svignò SOLO IN VIA DIPLOMATICA essendo allora addirittura il segretario personale di Adenauer in carica (fu quindi stipulato un accordo segreto con Israele, dietro un plurimilionario compenso in Marchi tedeschi). Così il principale responsabile GLOBKE (pure ex capo dell'azione cattolica tedesca!)finì allegramente i suoi giorni in Sudamerica dopo aver tranquillamente guadagnato la pensione statale tedesca. Un personaggio di tale peso mai viene nemmeno menzionato nel film (se non credete,indagate allora sul suo passato, magari anche solo su Wikipedia). Sono inoltre convinto (al contrario della Arendt) , che Eichmann provasse certamente del piacere in quel che faceva, come del resto anche gli altri gerarchi nazisti, tutti quanti profondamente anti-ebraici. Del resto, anti-ebraica lo fu anche la stragrande maggioranza del popolo tedesco, e già dai tempi di Lutero. Il film, fatte queste importantissime riserve, può perciò superare solo la sufficienza, mancando del tutto un'analisi critica - disincantata sul vero personaggio "Hannah Arendt" (oggi sin troppo mitizzato....).