I racconti della luna pallida d'agosto

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Un film di Kenji Mizoguchi. Con Machiko Kyô, Masayuki Mori, Sakae Ozawa, Mito Mitsuko, Mitsuko Mito, Kinuyo Tanaka.
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Titolo originale Ugetsu monogatari. Drammatico, b/n durata 96 min. - Giappone 1953. Acquista »
   
   
   

Racconti tra realtà e fiaba Valutazione 5 stelle su cinque

di Paola Di Giuseppe


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lunedì 9 agosto 2010

Ispirato da due racconti di Ueda Akinari e dai Racconti soprannaturali di Maupassant,Ugetsu Monogatari è girato nel Giappone del dopoguerra ed esprime istanze sociali nuove per l'industria cinematografica. La rappresentazione della condizione femminile, tema centrale in Mizoguchi, diventa qui indagine storica e analisi di costume,critica sociale e sguardo sulla condizione umana tout court. In questa prospettiva tutti i personaggi,non solo quelli femminili, sono termini di uno scandaglio psicologico che ne fa modelli di un’umanità verso la quale si esercita,profonda,la pietas dell’autore. Uomini che sbagliano e,dolorosamente consapevoli,pagano le conseguenze delle loro azioni in un estremo tentativo di riscatto, convivono con figure femminili che dominano la scena come punti di luce nella straordinaria varietà dei toni chiaroscurali che segnano quest’opera, anche sul piano sonoro oltre che visivo. La storia di Ugetsu oscilla tra realtà e fiaba nella regione rurale Ohmi, alla fine del secolo XVI.
 Due coppie di giovani vivono del loro lavoro in un villaggio, povero come tanti in età feudale. Genjuro è un bravo vasaio e il fratello Tobei un contadino che sogna di diventare samurai. Un po’ romantico ma di debole volontà il primo,artista di un’arte minore,la ceramica,sguardo di cane buono non immune da involontaria ferocia nell’irresponsabilità che lo contraddistingue di fronte ai suoi doveri di padre e marito;più rozzo il secondo, personaggio picaresco,un miles gloriosus su cui ridere,se la sua presenza non lasciasse una tragica orma sul destino della moglie Ohama. La guerra civile si avvicina e i due uomini abbandonano le donne, la casa,il figlio,per inseguire le loro ambizioni di guadagno e di gloria.Lutti e rovina si abbatteranno sulle due famiglie e inutili saranno state le esortazioni delle mogli,lucide, quasi profetiche precorritrici di sventure,Cassandre di un mondo in cui la violenza non perdona l’intelligenza che si fa bontà,dedizione, annullamento di sè. La storia di questi destini si dipana in un susseguirsi di quadri di stupefacente bellezza pittorica,un movimento circolare attraversa il tempo della narrazione,inizia e finisce nel villaggio e nella casa di Genjuro,la macchina segue le evoluzioni della vicenda,dapprima comune e poi parallela,di uomini e donne che appaiono e scompaiono in un tessuto narrativo complesso ma che ha la stessa trasparenza leggera di una fiaba e di questa tutta la forza evocatrice e l’eco fantastica. La traversata fra le brume del lago Biwa,lo spuntare nella nebbia del barcaiolo morente, inquietante figura Acherontea,l’apparire fra veli bianchi della bellissima Wakasa,donna tentatrice eppure così fragile e indifesa nella sua inconsistenza fantasmatica,l’oscillare tra reale e irreale negli interni del palazzo dell’amore che rompe i vincoli famigliari di Gensjuro e che solo il sutra sanscrito dipinto sul suo corpo salverà,e,infine,la popolana,festosa baldanza del corteo del novello samurai Tobei,il chiasso del bordello,le scene strazianti dello stupro di Ohama e della morte di Miyagi col figlioletto che piange legato alla sua schiena,tutto questo straordinario convivere di elementi disparati,molteplici,rutilanti, in un’architettura filmica compatta,tesa e insieme fluida e trasparente, fanno di Ugetsu Monogatari una grande pagina nella storia dell’arte. La sequenza finale è una delicata elegia e insieme un compianto funebre, è lo svelamento della fiaba e lo sguardo verso un futuro forse migliore.

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