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Sacrificio

Un film di Andrei Tarkovsky. Con Erland Josephson, Susan Fleetwood, Guðrún Gísladóttir, Allan Edwall, Sven Wollter.
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Titolo originale Offret/Sacrificatio. Drammatico, durata 147 min. - Svezia 1986. MYMONETRO Sacrificio * * * * - valutazione media: 4,43 su -1 recensioni di critica, pubblico e dizionari.
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Tarkovskij: un genio sottovalutato Valutazione 5 stelle su cinque

di


Feedback: 4122 | altri commenti e recensioni di
sabato 24 settembre 2016

Definire "Sacrificio" un "film" è riduttivo; diciamo meglio: opera d'arte.
Tarkovskij è un genio ancora troppo sottovalutato, soprattutto dalle nostre parti.
Un professore di filosofia ed ex attore sulla sessantina  vive su una sperduta isola con la sua famiglia, la moglie e il figlioletto reduce da una delicata operazione in gola che gli impedisce di parlare. Per festeggiare il compleanno si radunano nella sua casa anche il medico di famiglia e un suo vecchio amico, anch'egli ex professore e ora postino a tempo perso. E' evidente che la trama (come in tutte le opere come questa) è un contorno per ritrarre sullo schermo ben più di un sempice intreccio a fini d'intrattenimento.
I monologhi di Alexander sono splendide espressioni del genio del regista russo, che mette in mostra citazioni altissime (Nietzsche su tutti ma anche Leonardo nella sequenza iniziale che mostra il dipinto "L' Adorazione dei magi") e una profondità spirituale riscontrabile forse solo in Bergman.
Quella di "Sacrificio" è una parabola che culmina nella critica ad una società tecnocratico/capitalistica persa nell'omologazione e desolatamente priva di spiritualità e povera di pensiero (discorso iniziale di Alexander con il figlioletto "muto"), che prosegue nella preghiera a Gesù Cristo, ormai il solo in grado di consolare un uomo che ha fatto della ratio la sua occupazione di vita ma che comprende che essa, se non è trascesa, (mai abbandonata tuttavia) resta miseramente imprigionata in una passività insopportabile di fronte agli eventi drammatici del mondo (la guerra nucleare imminente annunciata dalla televisione); passività sottolineata anche dalla moglie di Alexander in un raptus di apparente follia ( "perchè voi uomini non fate mai niente" esclama la donna). Egli decide così, ormai disperato, di rivolgersi a Cristo e si dice disposto a rinunciare a tutto, la moglie, il figlioletto , la sua casa e i suoi più cari ricordi purchè tale tragedia abbia fine. Così farà: lascia il figlioletto e la moglie, brucia la sua casa e, creduto pazzo, viene portato via dall'ambulanza.
Quest' opera, pur difficilissima da descrivere degnamente in poche righe, è una meravigliosa riflessione sulla religione e sul pensiero, sul mondo e sull'uomo che solo affidandosi allo spirito, ad una dimensione veramente libera e più alta della sola razionalità può trovare il modo di cambiare una società sempre più inautentica e cieca di fronte alla parte più viva e vera dell'essere, una pace che non può essere raggiunta dall'umanità se ognuno non la trova prima in se stesso.
Da sottolineare, infine, anche lo stile della fotografia, bianco e nero che si alterna a uno straordinario uso del colore in chiaro scuro che aumenta la drammaticità delle scene più intense e spirituali e che rende benissimo la desolazione e l'austerità del paesaggio in molti scorci. Solamente nella sequenza finale i colori si fanno decisi e lucenti, proprio quando Alexander viene "sacrificato" e portato via e il bambino riacquista la voce sotto l'albero regalatogli dal padre e si chiede "in principio era il verbo, perchè papà?". Opera maestosa.

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