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GOCCE DI RUGIADA, di Matilde Perriera. 1964. Francesco Maselli, rivolgendosi a chi aveva ritenuto la tematica scabrosa e inadeguata alle giovani menti degli adolescenti, propone la rilettura de Gli Indifferenti (1929). In 115 minuti, fa risorgere dalle ceneri Alberto Moravia, lo riscatta, ne fa un modello per quanti riescono a penetrare nella tessitura capillare delle microstorie rappresentate. Un cast internazionale di ragguardevole livello che, con linguaggio asciutto ed essenziale, marchia personaggi sclerotizzati in una forma, condanna il prostituirsi dell’intelligenza, si erge contro ipo¬crisia, meschinità, menzogna, relativismo gnoseologico, lanterninosofia, solipsismo. Tutta l’azione si svolge quasi sempre in luoghi chiusi, in un gioco di luci e ombre che aiuta il lettore a ricostruire la condizione ambigua in cui gli attanti sono immersi. Paulette Goddard, alla sua ultima apparizione filmografica, convive, o quasi, con Leo Merumeci; per ironica antonomasia, è definita la madre, forse perché è la negazione di quello che dovrebbe essere il suo ruolo. L’uomo, ricco, sicuro di sé, cinico e amorale, stanco di Mariagrazia, ha messo gli occhi sulla figlia dell’amante, Claudia Cardinale, che, nelle vesti dell’instabile e inquieta Carla, ne accetta le profferte. Shelley Winters, Lisa, è invaghita di Michele, studente universitario che, con lucidità mentale, riconosce la sua impotenza ed è annientato proprio da questa sua chiaroveggenza. Il giovane vorrebbe provare sdegno, odio, disprezzo, ira … smascherare le manovre del brillante Rodney Steiger che, attraverso un disonesto gioco di ipoteche, sta per impadronirsi della villa degli Ardengo, ma non riesce a procedere; la pistola, con cui dovrebbe ucciderlo, è scarica, un atto mancato freudianamente significativo, indice del suo stato d’animo contraddittorio. Certo, il romanzo è di ben altro spessore. Il film pecca per l’imprecisa ricostruzione storica e l’eccessivo spazio riservato alle scene erotiche che non lasciano spazio ad alcuna epifania nell’inferno borghese. L’imperativo di Moravia, invece, è quello di scolpire in ipotiposi il mondo borghese chiuso e soffocante, di far salire alla ribalta uomini accecati, privi di fede e di certezze, senza illusioni e senza speranze; il sesso, nel romanzo, è sfaccettatura del tutto marginale, semplice mezzo conoscitivo della personalità umana. Nei sedici capitoli serrati, infatti, si dimostra la necessità di reagire al senso di inadeguatezza ante litteram di fronte al crollo di tutti gli antichi valori, di danzare insieme nella pioggia e di abbattere i muri di acciaio tra i propri simili; lo stesso Tomas Milian, l’antieroe, il galleggiante alla deriva, il relitto senza scopo, sempre sdoppiato tra quello che pensa e quello che dice, è un vincitore tra tanti vinti immersi in questo demistificante mondo in sfacelo e, pur nella sua staticità, prova compassione verso chi aderisce alla realtà e verso un sè stesso non molto differente, se non nelle intenzioni. Il MICHELE/MORAVIA autodiegetico, insomma, ipotizzando strade diverse da esplorare, ha mostrato il coraggio di uscire dall’opprimente ristagno in cui si arenavano gli ideali della sua età e, con la soddisfazione di essersi impegnato senza risparmiarsi in nulla, può dire che ha imparato a conoscere il mare meditando su poche gocce di rugiada.
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