Il cacciatore di aquiloni

Recensire il film di Marc Forster non può che significare anche, o meglio, soprattutto, recensire il libro di Khaled Hosseini. Salvo, infatti, che si voglia restringere il discorso alla riuscita, o meno, dell'esercizio (scolastico-mercantile, purtroppo, d'abitudine) della traduzione su cellulosa dell'opera inspiratrice, con collazione annessa di scene, ambienti, personaggi, ed inevitabile divisione dei lettori/spettatori -o spettatori/lettori, secondo la priorità temporale- in tifoserie più o meno accanite (fino ai veri e propri ultras dell'uno o dell'altro); od ancora limitarlo alla mera disamina tecnica di fotografia, recitazione, montaggio, etc., l'oggetto principe della valutazione non può che essere l'originale, inteso quale sorgente della storia narrata, ed ancor più del messaggio (purché un messaggio vi sia) con essa trasmesso. Ciò premesso, posso dire semplicemente che Il cacciatore di aquiloni (nella sua duplice veste: cartacea e audiovisiva) non mi è piaciuto. A parte la coloritura manieratamente esotica, ad uso e consumo dell'occidentale estatico di fronte a qualunque scena di vita non tecno-motorizzata, raffiguri essa il bazaar di Kabul o una tribù subsahariana, le cime del Tibet o l'impero azteco; a parte (ma meno!) il solito manicheismo a stelle e strisce, che non si dà pace finché non trova un antagonista certo, alla fumetto Marvel, un cattivone tutto d'un pezzo da sconfiggere per far trionfare, finalmente e -si direbbe quasi- una volta per tutte, il bene (al limite del ridicolo, a questo riguardo, l'agnitio dell'aguzzino del piccolo Hassan, divenuto nel frattempo un feroce talebano al seguito del mullah stupratore); a parte infine il buonismo rassicurante e conciliatore (e pressapochista! Alla giusta osservazione del direttore dell'orfanotrofio, ad esempio, che sottolinea come il salvare un bambino, uno solo fra i tanti, non tolga le sofferenze di tutti gli altri, nulla viene risposto e di quelli più non si parla, una volta felicemente approdati in America), il racconto mi è parso privo di grandi emozioni (se escludiamo l'atto eroico di papà Baba al momento della fuga in furgone e qualche altro episodio) e, inoltre, in più punti subdolamente (involontariamente?) partigiano, tanto da parere, nella fosca rappresentazione finale della dittatura talebana (con morti impiccati agli angoli delle strade, uomini che vendono le proprie gambe mozze, lapidazioni en plein air) quasi conseguire implicitamente, colla contrapposizione delle immagini (Inferno a Kabul, Cuccagna in America) l'effetto di un beneplacito, di una giustificazione ex post (il romanzo è uscito nel 2003) alle operazioni di "esportazione democratica" avviate in Afghanistan.