Sfida a White Buffalo

Film degenere, iniziato alla fine degl'anni '60 con 2001, odissea fantafilosoficoscientifica, quest'horror-Western psicosociologico, deve tutto al suo periodo storico, mutando semanticamente nella rilettura post '68, post '77 vieppiù post 11settembre. Dove nel 1874 un enorme bisonte bianco prosegue incalzante tra le Montagna Nere del Dakota, terrorizzando. Ma non è assolutamente casuale che attacca solo il pacifico, in quel preciso momento, villaggio Sioux. Creatura mitica l'animale è metaforà dell'avidità del bisonte "popolo" bianco che 'senza dignità e onore', nel nome del progresso conquista le terre del popolo indiano, potenti e con 'armi terrificanti', spiega Charles Bronson nel cuore della caverna, momento di fratellanza amicizia sodalizio con Verme. Il popolo bianco, capace di 'portare morte anche in tempo di pace', attacca anche l'amico "occhio di vetro", ma provocando un valanga senza farsi vedere, per mandarlo via et agire incalzante, inarrestabile sul suo obiettivo, l'estinzione dei pellerossa. Per cui Verme, per riconquistare il suo nome dignitoso deve riavvolgere con il mantello del bisonte il cadavere di raggio di luna secondo la loro tradizione, ovvero il futuro del intero popolo indiano che non proseguirà più come specie secondo "la verità dei pellerossa", ma secondo la "verità dei bianchi". Che visto con occhi contemporanei potremo chiamare occidente, l'accidente del progresso che spaventa il capo indiano nell'occhio di vetro tolto da Charlie Zane, compagno di Hickok, che quest'ultimo pur non avendo mai visto il bisonte ne è perseguitato negl'incubi del sonno. Coscienza d'esser stato lo sparatore d'indiani et lo strumento dell'implacabile bisonte/popolo bianco, che nonostante si consegni il manto della bestia al sioux, comunque ha già compiuto il suo destino colonizzatore. Il popolo indiano sarà avvolto quindi, e coccolato nel caldo abbraccio delle riserve complete di comodità, lusso et confort, progettate dall'uomo bianco, in cui già da tempo lui stesso vivacchia.